p; 王曰：令汝盂型乃嗣祖南公！

“王说，孟啊，你一定要向你的嗣祖南公学习！”

还有另一句铭文。

易汝祖南公旂（一种旗子），用于战。易汝邦司四伯人。

“赐给你先祖南公的旗帜，用以巡狩,赐给你邦国的官员四名。”

这里的“南公”指的是南宫适，这个想法学术界内早有人提出。

不过在文峰塔1号墓的编钟出土之前，大孟鼎上的这句话，是不会和曾国产生任何联系的。

但是现在不同了！

大孟鼎可以确定是作于康王二十三年的。

而曾侯與的编钟记载的“南公”是辅佐过文、武王的。

从时间线上来推

算，显然符合康王时期这位叫做孟的大臣的嗣祖！

也就是说，孟和曾侯與一样，都是南公的后代。

“我认为，如同召公被封于燕，却是其子克就燕，周公被封于鲁，而是其子伯禽就鲁一样。”

“南公作为周初地位近同于召公、周公的大臣，在其被封于曾地时，亦是本人没有就封，而由后代到封。”

“因为开拓南土对当时的宗周十分重要，所以派贵为“南公”的南宫适去也体现了对南方的重视。”

“但是“南公”本应该是世袭留在周王室服务的一种职位，类似“太师”一样。”

“所以南宫适就派遣了自己的大儿子去就封，他自己继续留在中央辅佐成王。”

李教授翻开了手边的《尚书》，翻到顾命那一章，指着上面的一句话对陈翰说道：

“尚书上曾提到，有一个叫南宫毛的大臣，在成王去世后，率虎贲迎太子钊。”

“再结合南宫适曾经辅佐过年幼的成王。”

“那么，可以猜测到，南宫毛应该是南宫适的二儿子，他在南宫适去世后，承袭了南宫适在中央的职位，在朝廷服务。”

“由大盂鼎铭知，盂之父南宫毛应在康王早年去世，其时嫡子盂年纪尚幼。”

“于是才有了大孟鼎上康王教导孟的这段话。”看書喇

孟这个人，也算是鼎鼎大名的一位西周早期大臣，他的鼎鼎大名倒不是留于史记，而是靠着出土铭文才知道的。

在已经遗失了的小盂鼎上，纪录了康王命盂伐鬼方大获全胜，俘获大量人口、牲畜之事。

北宋末年在安州地方发现了六个青铜器，也就是后来大名鼎鼎的安州六器上，也记载了这么一段铭文。

“王命南宫伐反虎方之年”

安州六器皆昭王时器，也就是说这段话纪录的是昭王时期的事情。

而这里的“南宫”指的都是南宫孟。

从大盂鼎看，康王早年盂父去世，其年岁尚小，所以昭王时期盂仍当壮年
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