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正文 第十九章 那就再做一碗!(第2页/共3页)

条。”

“而且还是很特别的面条,根据中科院的专家鉴定,这是用粟和黍制作而成的,并不是我们常见的小麦面条。”

只是,让孔文建没想到的是,他此话一出,这些围绕着手机上的实物图看个没完的同行们,一下子就炸开了锅。

“嗯?用小米做的?!”

“这怎么可能?”

“老孔,你没搞错吧,小米面粉的粘性很差,怎么可能可以做出这么长的面条?”

“不是吧,就连现在,小米面条也很难见到,更别提四千年前的古人了,他们怎么可能有这个手艺?”

“这会不会不是面条,而是什么和面条相似的食物,只是因为埋在地下几千年,部分物质分解了,剩下的这部分恰好看起来像面条?”

说实话,对于四千年前的古人就曾经做出过面条这件事,大家本就抱有很大怀疑。

面条中东起源论和意大利起源论,在此世所有研究历史、考古和普通人脑海里已经存在了上百年了。

不管是哪派人,争论的重点都是在到底意大利是面条起源国,还是中东地区才是起源地。

现在喇家遗址突然出现一碗“面条”,已经够让人震惊的了。

结果这碗面还不是用小麦做的,而是用粘性极差的小米做的,这就更让人难以接受了。

各种质疑声,如潮水一般涌向了孔文建。

大家都是搞考古的,都是搞科研工作的。

倒也不是什么迂腐或者无理取闹之人,拿出的都是令人信服的质疑理由。

他们的质疑也确实质疑到点上了。

现代人,在没有小麦面粉的帮助下,都很难将粘性极差的小米,手工做成面条。

史前文明的先民,凭什么能做到?

比起相信喇家先民在四千年前做出了面条。

他们更愿意相信,这玩意其实不是面条,而是碰巧遗留物像面条。

比如这玩意原本其实是用煮熟的小米砸成的米饼,只是大部分都风化了,剩下一些藕断丝连的遗留物,才看起来像面条而已。

听到众人不绝于耳的质疑声。

孔文建一张脸黑的就和锅底一样,气的都有些发抖了。

这些质疑确实很合理,也确实合乎情理。

但是!

这些话不应该从这些来自各地考古所和高校的华夏考古科研工作者嘴里说出来!

要质疑,也应该是那些觉得欧美文化比亚洲文化高一档次,万物起源于欧美的西方学者来质疑!

作为华夏人,怎么能在这种八字还没一撇的时候,就率先向自己人开炮!

那能长他人志气,灭自己威风!

“怎么,你们也要做疑古派吗!”

孔文建一
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