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“其中《弹歌》是狩猎诗：‘断竹，续竹；飞土，逐宍。’”

“《击壤》是农耕诗：‘日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？’”

“此外还有一首，岳麓书社出版的《古典文学大观》里收录为第一首，是欢庆诗：‘手之，舞之。足之，蹈之’。”

“不管是哪首，都能看出中国诗歌的系统结构，现实叙事风格强烈，在此基础上加以发挥，即诗经所说的‘风雅颂，赋比兴’。”

“如果这样去套入李商隐的《无题》，就会发现一个问题，也就是池姐姐刚刚说的，主题不明确的问题。”

“以《锦瑟》为例，首句又‘锦瑟无端五十弦’开始，追忆自己的‘华年’，圈定了诗作的内容范围。”

“可接下来‘庄生’和‘望帝’两句，其实是只写了希望的破灭与寄托的虚无。说的是‘求不得’。”

“‘沧海’和‘蓝田’二句，则包含了佛家的因果论，包括了瑕疵与遗憾。”

“最后的‘追忆’和‘惘然’，则是回忆那懵懂之中，最可珍惜的东西的失去。”

“通观整篇的诗作，李商隐大大并没有说他年轻时破灭与失去，遗憾与惋惜的东西，到底是什么。”

“我们可以发挥自己的理解，可能是寿命，健康，亲情，爱情，事业，财富，家庭……”

“但是这重要吗，不重要。因为诗人本来想要传递和表达的，就是一种主观的情绪。”

“这种情绪和思绪的流动，我们真切地感受到了吗？当然感受到了，否则它们也不可能成为名篇，流传千古。”

“所以《无题》，它真的就是无题，它写的就是一种情绪和思绪的流转，我们需要感受的，就是诗人当时的那种忧伤，惋惜，遗憾所交融的，情绪和思绪的流转。”

“这些情绪，在每一个人身上都会有，因此诗人相信他的诗，不

需要理解，只需要感受与共鸣。”

“这其实已经脱离了中国传统的‘诗言志’的精神内核，或者可以用‘诗言意’来概括。”

“而且我认为，中国的古诗，其实是一种作者与读者共同创作的神奇过程，诗人留下的文字其实是故意跳脱的，不完整的，留白的。”

“而这些跳脱，不完整，留白，是留给读者在阅读的时候，在脑海中自动补足的。”

“这个过程造就了意境的体悟，这是一种非常美丽的表达、传递与接收过程。”

“所以从这个意义来讲，李商隐的《无题》，当然是诗，还是非常高明的诗。”

“他甚至不需要你懂，也就是说不需要你完全补上那些跳脱，不完整，留白，也同样完成了这个优美的过程，相比一般的诗作，它就更加的浪漫，奇幻，空灵。”

见池薛荔越听越懵，周至无奈地叹了一口气：“或者我换一种说法吧，也许池姐姐更容易理解一些。”

“你说。”

“西方文学里
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