连家中的仆人也都没有幸免，纷纷倒地不省人事。

所谓法不传六耳就是这样，一个八门遁甲奈良断都得一波三折，日向、团藏、三代纷纷凭想要拿捏他，可见修行法门的重要性。

更何况，马上奈良断所要讲述的秘术，论价值还要在八门遁甲之上。

更是必须保证没有外人听到了，哪怕是没有修行底子在身的家仆。

奈良鹿久也是神情严肃起来，一扫而光平日的散漫表情

虽然奈良鹿久被奈良断刻意避开了生命磁场的针对，

但从对周围气机的变化，还有奈良断的严肃神色中，他可以判断出接下来要传授的绝对是禁术、秘术，

“总所周知，人体总是会有极限的。”

“不管是行走坐卧、修行、衰老、受伤....”

“都会对人体的生命本质收到损伤。”

“而查克拉的修行其实就是对人体生命本质的最大损伤。”

奈良断娓娓道来人体的终极奥秘，乃至于查克拉的终极奥秘，

从前的他停留在术的阶段，对于人体的认知只在肌肉、骨骼、内脏这些简单的层面

而成就体术达人之后，他对于人体的内循环，以及人体与外界的交互关系上，有了更深刻的、称得上本质上的认识。

“当然，有损耗就会有修复。”

“人体自然也会通过一些方式来进行生命本质的自我修复。”

“通过呼吸、饮水、吃饭”

“来摄取药物、空气、碳水....”

“但人之道，损有余而补不足。”

“人体寻常的补充方式，并不足以修复身体日常的损耗。”

“但是天之道，补有余而损不足。”

“想要让人体达到自如损补有余，就必须求‘天道’，而不能‘求人道’”

“所以我创造了一门术，以人道求天道。”

“人体秘法---食仙之术！”

紧接着，奈良断缓缓道来，食仙之术的修行法门，

如何从行走坐卧中向外界萃取更多的能量，如何将摄取的有机物更有效的消化，化作人体的养分。

具体包括呼吸的独特法门、

查克拉如何运转来高效率消化体内的食物、

如何用萃取出的查克拉反哺肉体而不是单纯的压榨身体潜力，

奈良鹿久越听越心惊，这几乎和他所知的忍者之道背道而驰，

因为忍者的道是‘损’，是压榨、是极限，如何快速的压榨身体，达到所谓的‘极限’

君不见几岁的孩子就往战场上输送，哪怕这时候是身体成长的最佳时期

而食仙之术是‘补’，是养身、是有余
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