奉天殿大殿内。

诸多武将勋贵在左，文臣在右，泾渭分明。

大明以左为尊，李善长本是左丞相，但是此刻，文人却站在右边，大明开国猛将勋贵们站在左边……

曹国公李文忠和韩国公李善长各持朝笏，分别站在武将和文臣之前，大明朝初期，武将地位极高，在胡惟庸案之后，朱元璋为了削减李善长等文党势力，命曹国公李文忠执掌大明王朝后备官员基地国子监。

这一方面是为了打压文党气焰，另外就是防止朝中文党做大。

同时，也有一份稳住朝中武将集团的心思。

随着大明江山稳固，朝堂中的权力倾轧越来越严重，主要在于线路和施政方针，文臣天生想要赋税稳固，没有战祸，让老百姓在家里种地耕田，收多多的租子，租子收不上来，再放更多的高利贷，这个问题在宋朝时表现的尤其明显，士大夫治天下，他们不喜欢武将发动战争，甚至为此不惜在某些关键战争的后勤上做文章，导致宋朝征伐西夏惨败，地方放高利贷太过严重导致民不聊生，最后朝廷下场，发明了青苗贷……

文臣认为，好战必亡。

但武将天生追逐功名利禄，武将获赏的爵位和田地，是拿军功去搏出来的，每一次的战争都意味着有新的勋贵阶级出现，他们会获得更多的土地，更多的赏赐，更高的地位。

这天生和文臣集团冲突。

武人瞧不起这些躲在刀剑屁股后面捡现成的文人。

文人又觉得武人不可信，毕竟，观华夏历史，武人犯上作乱者众，文人挟武作恶的少之又少……

宋时，东华门外走马观花好儿郎，如今依旧。

尤其是，元朝一百余年，读书人不能当官，只能给蒙元武人做管家，做伶人，上百年压抑，喷薄爆发，情绪之中潜藏的龌龊，其实更加歇斯底里，何况文武自古不两立？

李善长已不再年轻，他的双眸似闭未闭，好似是在假寐，自从胡惟庸案之后，除了面对朱标，李善长在政事上很少发表重大意见，也几乎不怎么冒头，他用沉默和迟缓向坐在龙椅上的朱元璋表示，自己老迈不堪用，已经可以告老还乡了。

胡惟庸案爆发之后，李善长受到牵连，主动选择告老还乡。

但是朱元璋却一再挽留，还将公主嫁给他儿子，再赐予他厚禄，更赐他免死金券，让他和李文忠各掌文武，圣眷更隆，还明知朱标会事事请教李善长，却大手放权太子朱标，摆出一副离不开李善长的样子。

李善长却更有危机感，岂不闻将欲取之，必先予之？

而且圣上朱元璋，最喜欢把肥猪养肥了再宰，空印案，胡惟庸，哪件都是这样，尤其是胡惟庸，可以说是圣上一手放纵他做大，放纵他肆意张狂……

“启禀陛下，臣以为，江西之事，乃是吏部救灾不力，拖延瞒报所致！”

兵部的官员手持朝笏，向着朱元璋告吏部的状，都是吏部隐瞒不报，导致兵部未能及时掌握江西弥勒教起事的军情，反而是锦衣卫先报上来。

而吏部的侍郎也并非吃素的，当场站了出来，
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