吐天地灵机；再以不同经脉做区分提纯，获取自己所需。

最后在通过经络运转，从而以自身气息感染同化，由此变成自己的法力。

毫无疑问，这个理论和莫成君的假说有异曲同工之妙，甚至某些环节更加细腻完善。

就比如说经络提纯这一观点，就解释了之前莫成君都未曾关注的一个问题。

想想也是，天地灵机并非一成不变，它们也有各种属性特征，呼吸吐纳时也都是来着不惧一口吞下。

那为什么运行在特定经络里的，就一定是你所需的那种天地灵机呢？

这确实是个大问题，莫成君之前没注意，但宁疯子的理论就有所解释。

只这一点，就让莫成君觉得收获匪浅，但真正的大收获还在后面。

宁疯子认为，大限的症结所在，其实是在‘感染’这个环节。

而感染，又可以分为三重，分别是精，气，神。

太上洞玄经中有云：天有三宝日月星，

地有三宝水火风，人有三宝精气神！

人之三宝，又名三奇，是为精、气、神之所属。

换句话说，所谓的感染，其实就是用精、气、神三重分别去‘感染’天地灵机。

又或者用莫成君的话说，就是三重包装，层层包裹，直接将天地灵机打上属于自己的烙印，这样就成了自己的东西。

而这种感染或者包裹，自然也是有消耗的。

人体的‘精气神’终归是有限的，消耗有限的‘精气神’去获取法力，自然会付出代价。

这个代价不是身体的孱弱，不是精神的萎靡，而是无形中的损失。

即是，寿命！

这就是无论武者还是修仙，不突破到先天，或者筑基那必然会减寿的真正原因。

因为‘精气神’都消耗了，寿命自然会降低。

同时，人的精气神本就会伴随着年龄的增长，而呈现出抛物线的形状。

二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲……

宁疯子认为，人体的精气神在不惑之前是呈现上升趋势的，精气神越发完足，如初升之朝阳。

这个阶段最是适合修行，不仅仅是精气神跟得上消耗，更因为这时期的精气神朝气澎湃，以此修成的法力会多了一抹灵性。

而不惑之后，人类的身体素质虽然还处在巅峰，但精气神已经开始回落，如夕阳之落幕。

如果是这个时期入道，修行越快，对精气神的消耗越大。

减寿之类的且不说了，更是修成的法力会少了一抹该有的活力。

或许，这并不会影响修行和战斗，使用术法，祭炼法器也没什么不同。

但是，就只是这一点，已经有碍境界突破了。

这时候，想要跨
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