是什么？

莫成君的结论是，剑意是一种以人为本的特殊心态，是特定的精神频率，是纯粹且坚韧的意志体现，更是一种信念。

它，可以驱使天地灵机做到超频爆发。

这一段和最初的剑论一，已经有了天差地别。

不仅仅改了很多东西，更添加了两个至关重要的字——信念。

是的，这是莫成君深入思考后的结果。

甚至，某种意义上讲，他觉得‘信念’二字，比‘纯粹意志’都要贴切！

所以，剑论一：剑意，即纯粹意志，即信念。

它可以驱使天地灵机超频爆发。

瞅瞅，是不是简洁和精练了很多？

其次，剑意如何产生？

这时候再看，莫成君就觉得最初的剑论二，其实有太多的偏颇和缺失，也不是剑意产生的最终原因。

现在，他认为剑意产生受四个方面的因素影响，分别是剑诀的特点，个人的性格，生活经历，以及所接受的教育程度。

所谓剑意，其实是这四者的碰撞而成，需要经历三个阶段，

分别是相互之间的博弈、磨合、认同，直至最后熔炼为一炉，升华成意志和信念。

老实说，这剑论二就涉及个人的人生观、价值观和世界观的塑造在里面了，是个人心境上的成长历程，有些唯心主义。

这，其实不太符合莫成君的唯物主义信仰。

但怎么说呢？

修仙问道，长生不死都出来了，这唯物主义也得与时俱进不是？

于是，剑论二就有了具体定义：剑意是由剑诀，修士性格，经历和知识四者，相互博弈、磨合、认同，最终熔炼，升华而成，是个人心境上的成长。

最后一问，剑意，为什么可以驱使天地灵机超频爆发能量？

这一问题，首先得明确一个前提，那就是天地灵机具有能量存余的特性。

也就是说，为了维持自身的存在，天地灵机会将大部分能量隐藏，呈现惰性状态，不会被轻易驱使和释放。

常规的手段，只能激发天地灵机富裕过甚的能量，约占其中的十分之一左右。

而剑意，则可以深度激发天地灵机的惰性能量，做到超频爆发。

至于剑意，为什么可以深度激发天地灵机的惰性能量？

莫成君则认为源于天地灵机，具有的独特伪智能性，用更仙侠的说法应该是灵性。

而灵性共鸣，就是天地灵机这么给剑意面子的最大原因。

这也可能是‘术法巅峰，灵性自生’的根源。

当然，若是再深入，为什么天地灵机会对灵性有感？

灵性从何而来？

灵性是不是生命死亡之后的残余？


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