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正文 第九十章 齐人之福(第2页/共3页)

绩可是比我要好的哦!没问题的,我们一起学习。”

方浪从前面伸出右手握住莉莉丝的手道:

“亲爱的,我相信你可以的。你只要选择好努力的方向,勇往直前就可以了,我会是你最坚强的后盾,会为你提供一切支援的。”

感受着方浪手中传来的温度和力度,莉莉丝知道这是方浪在给他传递信心。想了一下后,莉莉丝一咬银牙道:

“好,那回去后,我就和薇薇安一起学习。我想当医生,战争期间,我在海军医院做护士时,我就想当医生了。可是,现在的女医生很少,我不知道我有没有机会。”

这倒是个问题,现在的女性确实在很多情况下都是受到歧视的,虽然十九世纪末世界掀起了第一次女权运动。

但争论的焦点是要求性别包括男女之间的生命全历程平等,最重要的目标是要争取家庭劳动与社会劳动等价、政治权利同值。

并没有改变社会上的女性附属于男性的基础的观点。因此,现在这个时期的女性地位其实并不高。

包括,婚姻关系上,古代的欧洲形式上以一夫一妻制为主流,但一夫多妻的现象仍广泛存在。

据《列王纪上》记载,“所罗门有妃七百,还有嫔三百”,可谓妻妾成群;

再如,法国国王路易十四有十七个孩子,这些孩子分别由他的王后和情妇所生。

所以,这个时期情妇在欧洲,实际上也是以一种非常广泛的形式存在。

这也是科伯恩夫人为了栓住方浪,将姐妹花一起推出来的原因。

也许有人会说现代社会已经没有了这种落后的一夫多妻制了。那你就错了,就拿公认最先进的美国来说。

法律明文禁止一夫多妻制,但一夫多妻的现象在摩门教文化中仍然存在。

摩门教是美国的第五大宗教,在美国西部九个州中形成了所谓的“摩门文化区”,摩门教徒坚信,上帝鼓励信守《神圣摩门盟约》的正直男子娶一位以上妻子,并且将一夫多妻制视为“原则”“天上的婚姻”或“新的永久盟约”。

1953年,亚利桑那州执法当局对奉行一夫多妻制的社区采取突袭行动,但被指责侵犯了公民的宗教信仰和自由,并被媒体大量报道;此后执法当局不敢“轻举妄动”。

实际上,也是在现实中纵容了一夫多妻制的蔓延。

直到现在美国人依然认为一夫多妻制是不道德的,但有人认为如果成年人自愿生活在一夫多妻制环境下且不伤害他人,政府就没有理由把这种行为视为违法。

而二战后,欧美因为成年男性的大量死亡,情妇这种关系在相当长的一段时间内是非常普遍的情况。

(这里扯远了啊!我们回到主题。)

二战时期的女性职业歧视其实还是很严重的。一直要到二十世纪六七十年代,第二次女权主义浪潮后,一些职业领域才开始陆续向女性开放。

直到九十年代第三次女权主义运动后,女性才开始得到彻底解放。

而现在这个时期,女性多是作
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