燕叠儿陷入悲伤中。

方泽则是看着这一切。

他并没有陷入燕叠儿的情绪之中，而是提炼出来几个燕叠儿眼中那文牧之一些形象特质。

“自律，自省。”

“谨慎，自控。”

“几乎能完美控制自身情绪。”

“目标远大，已经超出一般人理解。”

“深受身边人尊重爱戴，有超乎寻常的感召力。”

“得几人爱戴可能是因为御下手段，得大多数人爱戴必然是因为公正，而公正必建于勇气。”

“能成如此事业，其智必深。”

“智勇双全，是位英雄人物。”

方泽迅速在心中给文牧之进行一幅画像。

不得不说，这位文将军，确实是一位非凡人物。

方泽并不相信，这世界上有完全不同于常人的圣人。

人性本质都是类似，都是七情六欲，各种或光明，或黑暗的特性。

你有，我有，大家全有……而不会忽然出现一个神一样的圣人。

但方泽也并不否定英雄的存在，只是别人眼中的英雄，只是展露出来的部分，其内心方泽相信还是有力量的部分居多，但并不会和普通人有根源性的巨大差距。

最终表现的差异，其实是人生经历不同，带来的思想，情感，认识，能力，智慧等等的差别，造就了不同的选择，行动，性格。而展露给他人之后，会被认为是一种不同寻常的人，或被称呼为英雄，圣人。

终其本质，人性终归还是人性。

从英雄内部去看，和外面的人看表象，看到的可能是两种截然不同的人生。

方泽明白这一点，但不得不说，如同文牧之这样的人，仍然有着很强的感召和魅力。

方泽自觉能冷静看待这一切，可依然对其有更正面的情感。

毕竟，人非草木，孰能无情？

方泽等了片刻，待到燕叠儿从悲伤中稍微恢复之后，问道：“文牧之死亡原因，是被兀博蛮武道宗师古赞所杀？”

燕叠儿已经落下大滴眼泪，不过也随着泪水落下心中悲伤舒缓了一些，她擦了擦眼眶，尽量恢复正常，说道：“是的。”

“当时文帅已经有九成把握，完全收服燕离十六州，仅仅需要最后一役，而兀博蛮大军出现重大失误，正军被文家军围困在盛军山螟蛉岭。”

“若是纯粹的两军交战，兀博蛮绝不是文帅对手，可是对方也知道这一点，深知在两军交战中，赢不了文帅。”

“兀博蛮右相纥石烈兵行险招，他根本就没想过在正面交锋上能赢过文帅，而是将全部兀博蛮军队和自身作为诱饵，在盛军山和文帅决战。”

“纥石烈所带之军节节败退，可此时其埋伏的江湖高手群起而攻，使用了解离散等物，护卫文帅的大部分江湖护卫都中毒，
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