”

“用缶呢？”

张一谋的话还没说完，程臣直接道。

“嗯？”

“按《说文解字》解释：

缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼔之以节歌。

在我们华夏的古代典籍中，多次提到击缶。

缶原来就是装食物和酒水的，这种酒器能够成为乐器是由于人们在盛大的宴会中。

喝到兴致处便一边敲打着盛满酒的酒器，一边大声吟唱。

所以缶就演化成为土类乐器中的一种，这样的乐器击打起来既有气势。

同时它还是咱们华夏文明的一个展现，毕竟外国可没有这个东西。”

听到程臣的话，张一谋眉头又开始紧皱。

程臣也没有打断他的思考，事实上，后世奥运倒计时的时候，老谋子用的“击缶而歌”的确让人印象深刻。

关于缶，最有名的典故是《史记·廉颇蔺相如列传》中记述的“秦王为赵王击缶”那段故事。

张一谋用“击缶迎宾”的方式作为京城奥运会开幕式序曲，也是取法于古人。

开幕式上，利用现代的声光电高科技手段，把古代的乐队演奏进行了重新演绎。

演出的效果的确很惊人，奥运会后有1500个奥运缶进行了拍卖。

而其余奥运缶由奥组委分送给参与奥运会组织、建设工作的政府部门和机构。

在全部奥运缶中采用树脂模具成型的奥运缶数量大约只占10%。

奥运会现场排列在缶阵的外侧，当时主要是考虑媒体摄像的效果。

缶阵中间都是大芯板贴面的缶而这种数量最大。

之所以有两种材质，是因为生产时间太紧急，只好采用折衷的方法。

在奥运会结束前没有考虑对缶的价值再挖掘，奥运会后进行拍卖前。

组委会和北交所认识到这两种材质缶的价值差异。

因此在每个拍卖包里都调剂有“凋刻缶”，数量非常少，更显珍贵。

所以，作为奏响京城奥运会序曲的古老乐器。

奥运缶既代表了奥运赋予的特殊意义，又代表了华夏文化的博大精深。

它的拍卖直接引发新一轮公众收藏热潮……

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