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“杨大夫,你可听过还魂尸?”
杨齐宣直摇头,看样子不像是在撒谎。
李九州便给他解释起来:“所谓还魂尸,是一种处于生与死的临界状态之间会走路的死人,此乃是巫毒教邪术,巫师用河豚毒调成药物,施法向指定的某个活人施以毒咒使其死亡,再对其尸体施以还魂术使之复活,将其变成无知觉、无意识而能任由主人随意奴役和支配的活死人。”
西方黑人巫毒教的还魂尸,在大唐是无人知晓的,李九州先前也只是怀疑,并不确定,经过了这连番的风波之后,基本已经可以肯定,那黑人祭师,十有便是用还魂尸的手段制造了这些活死人。
暗道中那些死尸,应该是其用来试验的。
李九州继续攻心:“那黑人祭师乃是邪教之人,杨大夫不知,自然是合情合理,只不过千万别被小人利用,害了自己。”
杨齐宣听他说得头头是道,似乎是知晓其中经过一样,还以为他查到了什么线索,语气渐弱了下来,“我真不知那昆仑奴身份,先前李少尹府中之事,也并非我意。”
“即便如此,你勾结邪教之人,也脱不了干系。”李九州突然针锋相对,高声说到。
大唐尊崇道家,即便佛家亦有些衰落,其余教派,则是被定为邪教,严加打击,勾结邪教,罪名不小。
眼下尸体、药物都已找到,杨齐宣见无可抵赖,便将所有事情都推到那个昆仑奴身上。
见他还在狡辩,是个吃硬不吃软的主,李九州大怒:“我有意保你性命,你却这般不知好歹,我若将此事奏明圣人,那大理寺牢狱中诸般刑罚,可就由不得你不说实话。”
杨齐宣急道:“我又不知情,即便打死我,我也不知。”
“岂不闻汉武帝巫蛊之祸乎,我这便去御前奏明。”李九州一拂袖,便要离开。
杨齐宣知道他若到御前一奏,自己定成了江充之辈,忙拉住他,“我愿将所知全部如实相告。”
李九州心下自喜:“那还请随我到京兆府一走。”
杨齐宣随他来到了京兆府,李九州请来了鲜于仲通,又命人取来笔墨记录。
当着鲜于仲通和李九州,杨齐宣说出了实情。
原来那黑人祭师告知,其有起死回生之能,但需要河豚做为药引。
时下李林甫病重,杨齐宣听他说得能起死回生,寻思自己岳丈这棵大树不能倒下,便有意献一份孝心,让那祭师先试验,自己看是真是假。
那个祭师法术不算高,试验了几次,毒死了数人,亦无结果,终于在李九州和万南山夜探杨府那夜,试验成功了。
祭师便如法炮制,又制造了数十个还魂尸。
杨齐宣不知内情,还以为那些死人是真的复活了,哪知道只是一群僵尸,也没料到那祭师既然胆大妄为,带着一群还魂尸去刺杀李九州。
本来是一片孝心,想替李林甫治病,不料事情却搞成这般田地,杨齐宣也是心下骇然,但事已至此,只好隐瞒。
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