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《剑本是魔》正文 第18章 向风原远(第1页/共2页)

这就是他的现实,比普通凡人就强在能感受到灵机而已。

真正有用的只有那三本基础引气功法,,,。

其中,参同引源和太上导引是通过中丹田引气,龙虎会征则是通过下丹田引气,就是区别。

候茑修行数年,虽无寸进但道书可是看了不少,家中资财很大一部分就是花在这方面,在这个书本也算是财富的世界,能像他这样舍得的普通人并不多。

按照道藏的说法,脑为髓海,上丹田;心为绛火,中丹田;脐下三寸为下丹田。

下丹田,藏精之府也;中丹田,藏气之府也;上丹田,藏神之府也。

对修道入门者来说,一般都修中,下丹田;上丹田是炼神的,低阶修士身不强则神不生,练也无用;

就位置而言,下丹田和中丹田之间隔着紫府,没有高低先后之分;但中丹田和上丹田隔着十二重楼,那就是本质的差别。

候茑也攒了几本引气之法,都是市面流行比较简陋的,形形色色,说实在话,他也不知道哪本好,反正哪本也没练出来。

应该说冲灵道人給他准备的引气功法虽然是最基础的功法,但同样也是最中-正平和,最安全,普适性最好的功法,简单一句话,就算你练不成,大概也练不坏。

这大概就是道门门徒众多的原因,不求速度,不求威力,只求基础,循序渐进。

他现在当然要以这三本功法为主,至于具体练哪本才有效果,就只能一个个的试;数年修行失败,在这方面他的信心真的不是很足。

这是行舟的第一个夜晚,乌蓬船行舟半日,系留在一处叫枫桥的渡口,清风习习,明月当空,意境缈缈。

河面上隐隐有歌声唱道:

晓路雨萧萧,江乡叶正飘。

天寒雁声急,岁晚客程遥。

鸟避征帆却,鱼惊荡桨跳。

孤舟宿何许,霜月系枫桥。

这就是凡俗,而他却要远离这样的世界。

……心神感受着天地灵机,这些小东西他已经很熟悉了,就仿佛周围有无数的萤火虫,在他身旁翩翩起舞;但他就是抓不住这些小精灵,没法把它们导入身体,化为已用。https://www.

双眼微闭,眼皮自然下垂,以看到眼前之物而又不能辨清为度。

两耳屏却外界一切干扰,如入万籁俱寂之境,凝韵听息。这是道门打坐修行的标准知识,无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以炁。

然后,天地相合,以降甘露,口内自然生出甘凉津液。

就是口水。

此津液乃炼天地灵机所生,比起平日唾液,大有补益之效。待至满口,送至咽喉,引颈吞之,汩汩有声,亦可帮助入静。

修道初入门时,就不要妄谈什么经脉之说,人体内练最佳的载体就是每个人都会有的吐沫;有灵则为津,无灵是口水。

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