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正文 第十九章 筑基三关(第2页/共3页)

是可供人观察、观想‘五色莲花’的。

能供人观想修行,‘莲池’中枯荷,想也知道必然不是凡品。

只是留下传承的前辈估计也没料到,竟是过了几千年方才有人打开洞府,获得他的传承。

以致洞府中都出现了变故,‘莲池’中可供人观想修行的莲花,都变成了枯荷,根本无法观想修行。

在发现这一点后,族长梁学林、大哥梁昭钧便找上梁昭煌,想要研究一番‘莲池’,看看可有恢复那满池枯荷的可能。

结果还真找到了恢复‘莲池’与枯荷的办法,就是需要大量的灵气供养。

‘莲池’中的灵根莲花之所以都变成了枯荷,就是因为缺少了灵气供养,只要恢复了灵气供养,池中莲花自然就能慢慢恢复。

到时,池中莲绽放,家族子弟观莲修行,培育足够精神力,自能开辟识海,满足筑基条件。

而恢复‘莲池’灵气供应有快慢两条路径。

慢的路径,就是寻一条灵脉,将‘莲池’放于灵脉之上,‘莲池’慢慢吸收灵脉灵气,自能慢慢恢复,池中枯荷也能重新绽放。

只是,且不说梁家没有灵脉,庐东县唯一的一条灵脉就在庐东县城之下,被几家县豪掌控,根本容不得梁家小小寒门插手。

就算是有灵脉,‘莲池’吸收灵脉灵气,恢复的速度也太慢,根本解不了梁家半年之后的危机。

而至于快的路径,就是提供大量的灵石,以供‘莲池’恢复。

那所需的灵石数量将是巨大的,以梁家的资产,是根本无法提供的。

所以,无论快慢两条路,梁家都暂时无法走通。

族长、梁昭钧他们都已经放弃,开始全力安排家族资产转移、弟子退路,以求躲过半年之后的灭门之灾,然后再慢慢谋求家族的发展、晋升。

但是,梁昭煌却没有放弃。

他觉得还有希望,自己有把握在半年内完成筑基。

其最大的依仗,就是一直以来修行的‘孔雀明王咒’。

这同样是精神力的修行,只不过是将精神力修成了五色佛光,但也同样满足开辟识海、生成灵识的条件。

可以说,拦在梁家一众筑基‘种子’面前最大的难关,对于梁昭煌来说是不存在的。

所以,对于梁昭煌来说,筑基三关,最重要的反而是足够法力的积累。

而这一点,是可以通过外物来满足的。

庐东县城‘五符堂’后堂密室中,梁昭煌伸手从袖中取出一枚玉瓶,打开从中倒出五枚莲子。

这五枚莲子散发五色光晕,在梁昭煌‘五行法目’中,可以看到每一枚莲子中都蕴含着大量的五行灵力。

这是研究‘莲池’时,从枯荷中发现的,梁昭煌当时便看出,这些五色莲子是比‘筑元丹’更好的增长法力、辅助筑基的宝物。

所以他取了几枚莲子在手,就为了此时筑基所用。

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