也不会在这里。

前面两个境界是可以达到的，诸行无常，诸法无我，最后一个境界几乎不可能，真佛也不见得能做到。

这种佛，是佛门无上佛陀才能做到的，哪怕是佛祖见到这般，也要尊敬。

许清宵说出三法印真谛，也就是佛门真谛，这才是最恐怖的地方。

一语道破佛门真谛。

许清宵得佛法加持，脑后凝聚出九重佛轮，映照世间一切，充满无上智慧相。

这就是许清宵的恐怖，他脚下的金莲，更是绽放出无穷金色佛光，将他烘托如真佛似的。

三法印凝聚，化作一口宝瓶，出现在他头顶之上，这又是一种佛法圆满的象征。

大道宝瓶，盛满智慧。

这意味许清宵已入正觉。

佛门有两大正觉。

一为境界正觉。

二为智慧正觉。

境界正觉，就是通过众生念力，修炼成佛。

智慧正觉，则是真正的开窍正觉，得无上大智慧。

两者，自然是后者最重要，靠境界正觉，只能说这个境界叫做正觉，而不是说你当真正觉了。

真正的正觉，将可观相佛祖，懂得世间一切智慧。

许清宵有正觉之资，脚下九品金莲，诵念佛祖真经，如今更是道出佛门真谛。

如何不让他震撼，又如何不让他感到惊愕。

这一刻。

莫名之间，伽蓝神僧感觉辩法要失败了。

刹那间的感觉，让他立刻摇了摇头，清醒了过来。

辩法不可能失败。

也不能失败。

而大魏京都中。

天穹洒落一片片花瓣，这是天花乱坠之景象，每一片花瓣，都刻印佛经。

地面之上，一朵朵金莲涌现，显得美轮美奂，更是有神兽出现，献上祥瑞。

这般的异象，的的确确胜过儒道和仙道异象。

佛门本身就是以异象闻名，尤其是极乐世界，在书文当中更是被塑造成什么样子。

眼下如此非凡的异象出现，实实在在是让这帮僧人沉默了。

他们没有想到，最看不起的许清宵，竟然成为了他们辩法当中最大的敌人。

许清宵道出佛法真谛。

也算是赢下了第四题。

彼岸之争。

极乐之争。

大魏京都，酒楼当中，慧心神僧更是朝着许清宵深深一拜，方才说的三句话，他听得清清楚楚，也实实在在明白，这三句话代表着什么。

诸行无常，诸法无我，寂静涅槃。
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