的东西跟儒家教的并没有什么实质差别，不过儒家更加注重仁和礼，学室更加注重法和实用性。”

“两者异曲同工。”

“近来天寒，你身子还没完全恢复，不用在外面等我，若是遇寒着凉，恐怕还会落下病根，到时就非一时半会能治好了。”

“进屋吧。”

秦落衡进屋，他将自己带回的包袱放在案上，没有歇息，而是直接去到了后厨。

上了一天的课，他也是饿了。

儒家讲君子远庖厨。

道家则全然没有这个概念。

《庄子·养生主》中道：‘吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。’

在道家眼中，人要顺应事物的规律，顺应自然的变化而发展。

人饿了，就要吃饭。

儒家所说的远庖厨，完全是伪善。

为不看见而不见。

在道家看来，万事万物都是一样的，并没有任何差别，并不会因为你不见，而真的不存在。

进到后厨，看着突然多出的几捆树枝，秦落衡也是摇摇头。

薄姝紧张道：“今天无事，我就出去捡了点柴火，我并没有走太远，就在屋舍附近，我只是想做一些力所能及的事来回报你。”

说着说着。

薄姝的声音就声若细蚊。

秦落衡道：

“我不需要你报答。”

“你可知今天我在学室学了什么内容？”

“在大秦，见义勇为是每个秦人的义务，我出手救你，本就是我应尽的义务，你无须套用儒家的思想。”

“这里是大秦！”

“而你我皆为秦人！！！”
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