p; 商业上的东西，更是一点都没碰，比自己还干脆的甩手掌柜，有手下的头马来见他，他也只是见个面，吃饭喝酒，完全不聊生意，放任自生自灭。

在今年四月份的时候，唐渊离开了云海山庄，到了帝都，现在在龙泉寺。

剃度了。

长伴青灯古佛。

这……

看到这儿，楚尧差点没笑出声来。

龙泉寺当然是个很牛逼的地方，一度在网上引发热议，很多清华北大毕业的大和尚，顿悟到生命的虚无，遁入空门。

好像印证了那句话，科学的尽头，是神学。

唐渊能有这样的决定，也难免。

人到了一定境界，的确是需要宗教作为精神寄托，这是一条自古以来就存在的路，当然也肯定会一直存续下去。

想了想，楚尧也没有打扰他，也没有回收子系统。

这个人的存在，对于自己而言，是一种印证。

或者可以说，是反面例子。

当然，每个人都有自己的路，自己看他是反面，或许他也看自己是反面。

我见诸君如傻叉，料想诸君见我也如是。

……

如此，想着这些，楚尧觉得心神渐渐清明起来，读万卷书，行万里路之后，现在像是一场厚积薄发。

感觉身体和心灵都是无比的轻盈。

一时间更是有些豪气大发的感觉。

心中微微一动，起身，走到自己的文物收藏室，那副《十方灵璧图》，依旧挂在墙上。

收藏室里新增加了几件藏品，书案、香炉，花瓶，玉件之类，都有，估计是小姜零碎添置的。

倒是也不错。

估计她也经常在这里自我修养。

桌上就有文房四宝，楚尧之前点过书法技能点，这会儿心情澎湃，不由的挥毫泼墨。

”三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”

这是孔子的安排。

一张写完，觉得不够，又写。

“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。”

这是老子。

然后又有庄子……

“独天地精神往来，而不傲倪于万物”。

一句句写下去。

楚尧越写越兴奋，有种和古往今来之圣贤对话的感觉，那些跨越了时间长河，被无数人朗诵过，千锤百炼过后的精华，纷纷在自己笔下书写出来。

直至最后……

楚尧写下最后一句。

“为天地立心，为生民立命，为往圣
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