莘迩读书少，亦知韩信、安禄山的故事，听了张龟此言，却是与韩、安临刑前的话语相近，生出好奇之意，待要问他姓名；那步卒的军侯大笑起来，嘲讽说道：“不过是个张家的奴客，瞎眼瘸腿的鼠辈，阶下之囚，待死之徒，也大言不惭，没得污了‘英杰’两字！”

张龟挣开甲卒的手，伏拜向莘迩说道：“明公临郡，嘿然不翅，一朝振奋，先诛英才，龟窃以为，楚庄不取！龟虽眇目，丘明著《国语》；龟不良行，孙膑遂霸齐。要离断右臂，刺杀庆忌；百里奚亡国之奴，穆公渴求。明公不欲郡县治乎？如欲郡治，纯以刀斧可乎？”

“嘿然不翅”云云，出自《韩非子》，讲的是楚庄王三年不鸣的故事，所以他后边有“楚庄不取”之语。

此一番话下来，引经据典，那军侯听得半懂不懂，只约略觉到，此人不似虚张声势，像个确有点水平的，迟疑地看着莘迩，等他指示。

莘迩想起了此人是谁，心道：“我闻监视张家的士卒说，张金遣人北去胡中前，曾召一跛子入见，后来登史亮家门的亦是这个跛子，想来就是此人了。言他名叫张龟。适才在张宅，他紧跟在张金的后头出来，必是张金的心腹无疑；此时临危侃侃，倒也不俗。

“别的也就罢了，把我到郡至今的沉寂数月，比作楚庄王，有点意思。且试他一试。”

莘迩饶有兴致地问他道：“不以刀斧治郡，你以为，应以何治郡？”心道，“如答以德治、礼贤之类的废话，我扭头就走。”

张龟答道：“治国以本，治郡亦然。”

“哦？以郡论之，‘本’为何物？”

“国、郡之本，大同小异。‘人有不为也，而后可以有为’。此即‘本’也。”

军侯及周边的兵卒莫名其妙，不知他说的是什么东西。

莘迩也不明白，想道：“故弄玄虚。”

晒然一笑，便要离开，一步尚未迈开，他心中蓦然一动，想起了“望白署空”四字。

“望白署空”的本意，应是高屋建瓴，这是他琢磨出来未久的。

“人有不为，而后有为”，从为政的角度品味，好像也是这个意思？

莘迩停下脚步，陷入深思。

“不为”与“为”，可以理解为“舍”与“取”的关系。

不为是舍，为是取。

人的精力是有限的，没有人可以做到事事亲为。

那么，对於有抱负的人来说，就必须在大小之间作出选择，舍弃细微末节，放弃小事；然后才能集中力量，专注於大事。如此，方能有所作为。

如果事无巨细，事必躬亲，就像莘迩此前那样，必然陷入忙忙碌碌之中，而毫无成就。

莘迩停步稍顷，踱至张龟身前，问道：“何为‘不为’，何为‘为’？”

张龟不肯说了，说道：“‘为’与‘不为’之道，又大又深，三言两语不能毕述。”

莘迩笑了起来，心道：“什么‘又大又深’，这个滑头的家伙，无非抛个饵，欲诱我先恕了他
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