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正文 第十九章 政治正确(第3页/共4页)

p; 张斐道:“可我也没有提前认输的习惯,这可如何是好?”

许遵呵呵道:“行行行。信不信由你。我与你说这些,也不是怕你赖账,而是提醒你,做好准备,司马大学士可不是那么好对对的。”

张斐兀自充满自信地说道:“他必输无疑。”

许遵都纳闷了,这谁给他的自信?

王安石虽然没有在宋神宗面前,继续跟司马光争,但是他回到翰林院,就立刻对司马光发难,就指责司马光为了赌气,为了脸面,为了不愿承认自己输给一个小娃,而不顾客观证据,并且还引用张斐所言,他就不专业,不懂得怎么审案。

司马光牛的脾气也上来了,当即就怼了回去。

而此案本就是割裂朝堂的罪魁祸首,大家就是因为此案而纷纷站队。

王安石身边的革新派,也都站出来指着司马光。

但与之前不同的是,这回革新派是占据绝对优势,因为大多数保守派都选择沉默,或者选择了消失。

朝中氛围立刻变得是风云诡谲。

“君实,此案不能再审下去,必须立刻结案。”

刑部郎中刘述私下找到司马光,是满面焦虑地说道。

司马光纳闷道:“为何?”

刘述叹道:“因为朝中大多数人,如今已经不愿意再重罚阿云。”

司马光紧锁眉头道:“此与孝道有关?”

刘述点点头。

司马光当即反驳道:“你应该知道那只是张斐的一面之词,并没有确凿证据可以证明阿云是为捍卫孝道而去行凶。”

刘述道:“但事情关键已不在于此,因为朝中大多人认为,阿云的确是一个孝女,又经张三这么一闹,如果重罚阿云,那会让天下人对忠孝产生质疑,当一个人面临忠孝问题时,就应该苟且、妥协,做那不忠不孝之人,其恶劣影响将是不可估量的!

王介甫他们也是揪着这个问题,责难于我们。

那么我们如果还要继续争执下去,大多数人就会选择站在他们那一边,而我们都知道,王介甫他争得不是忠孝,而是新法,他如今分明是想借此案,争取到更多的支持,以便于他将来变法。

所以无论如何,此案必须终结,我们也必须表示理解阿云的初衷。”

司马光听后,是呆若木鸡。

愤怒、郁闷、纠结、挣扎、痛苦,等诸多表情交织他那张坚毅的脸庞上。

至此,他才猛然发现,自己早已经一败涂地。

他之前也清楚张斐的套路,就是拿孝来做挡箭牌,但是他忽略“孝”的政治意义。

忠孝是儒家的统治基础。

而一切的统治基础就是所谓的政治正确。

宋朝的士大夫们就不愿意为了这个小案子,而破坏忠孝的意义。

在这里两日内,许多已经致仕的士大夫纷纷上门,希望
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