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尚学文装着很懵懂，就像是不明白戴阳的意思。

戴阳不懂，尚学文是懂的，如果说水平，尚学文的水平并不比医院一些年轻医生水平差，这也是尚永良的孙子的优势所在。

有一位中医名家当爷爷，从小学医，今年已经大三，要是只比其他同学强一点，那真是浪费了那么好的出身了。

也就是尚学文入会晚，可即便如此，去年尚学文才大二，就是副会长了。

戴阳有点无奈，他觉的是尚学文想让他难堪，可他还真拿尚学文没办法，尚学文平常给他面子，可要是不给，他又能如何？

尚永良那种爷爷，全国又有多少？

“这个病案陈略说的很好。”

人群后面，吴灿阳缓缓出声，正好缓解了戴阳的尴尬。

“吴教授！”

戴阳急忙上前，边上围观的同学看到是吴灿阳，也都急忙让开一条路。

吴灿阳笑着走到前方，然后看向陈略：“你的《黄帝内经》读的不错，看了多少了？”

“已经看完了。”

陈略老实答道：“三世书我都看了一遍。”

“最先看的就是三世书？”吴灿阳问。

毕竟陈略学医时间不长，一看完也需要一段时间的。

“嗯。”

陈略点头。

“你这入门看书就看的非常好。”

吴灿阳真心夸赞。

学东西也有先后顺序的。

一些中医爱好者看书，不少都先看《伤寒论》，《伤寒论》确实是中医里面很有名的典籍，里面记在了很多病案和方剂，但是《伤寒论》却不适合初学者看。

没有根基，大多数人看不懂。

学中医看的第一其实不是医书，而是易，《易经》的作者后世一直都有争论，比较靠谱的说法是，伏羲开创，周文王继承总结，编撰成书。

易经，是阐述天地世间万象变化的华夏经典，是博大精深的辩证法哲学书。

先看易，才能明阴阳，知八卦，了解五行，这些是中医最基础的东西，了解了这些，才能读懂医理。

之后就是《黄帝内经》和《神农本草》。

《黄帝内经》是一本综合性的医书，包含的东西非常多。

可以说系统的建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学。

而《神农本草经》则记载了365种药物的疗效，多数真实可靠，等于是是临床常用药典；术中不仅提出了辨证用药的思想，所论药物适应病症能达170多种，对用药剂量、时间等都有具体规定。

三，《易经》是根基
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