蝴蝶少爷(下)被屏蔽了,也懒得再发了,干脆完结吧,
正好把大纲也列列,做一下总结。
书写偏了。
也许和最近经济开始恢复有关,业务开始繁忙。
有钱了,想偷懒,于是渐渐就没有写书的欲望,更没有设计故事的动力。
(我没有编写故事的才能,老师总说我不会撒谎)
绕回书来说,《女尊东京》这个标题,卖点其实在“女尊”。
但可能和专业有关,我把焦点更多放在宏观的“东京”上面。
于是,没能让想看女尊的看官们看到女尊世界的风貌。
这样的写法,如果能用上精妙的故事,吊住目光最好。
遗憾的是,时间太紧,我至多只能做好一个梗概,连写好一个故事都做不到。杂糅女尊和东京两种元素,却没有找到适合的切入点,更没有设计出一个惊心动魄的故事。
因此,本书更像是拼凑出来的说明书,着实没有看点,是个相当失败的产品。
……
本作的主角是稻荷神,羽田奏,他是民间信仰的本体。
本座最大的反派和真女主,是尚未来得及登场的现人神巫女(天皇),她意味着国家神道的本体。
在女尊世界,玷污现人神巫女,自然是极大的亵渎。
两种信仰并非对立关系。
但是有善于营造对立的大洋国财团从中作梗,自然不在话。
羽田奏作为大洋国财团的尖兵,必须与现人神巫女展开政治、经济、文化层面的搏杀。
胜者是这个国家的新神,败者将成为历史的尘埃。
结局,当然是代表大洋国的主角获胜,成为新神。
如果,我没有设计一个东方国的集团势力,夺走主角,或者拥立另一个存在,或者干脆打破砂锅。
那么这个国家,也将与夏威夷一样,和平演变,成为大洋国的一部分。
不想设计一个东方国势力,是因为,咱们在文化方面,其实并不擅长和平演变这种歪门邪道。
更擅长物理意义上,直接毁灭。
……
从设计初衷来说。
我是想用一个本土神,破坏这个国家的传统,继而作为新神,把这个国家,和平引渡到东方或者大洋国的任何一边。
而男主作为资产阶级拥立的神,必然要走宪政路线,名义上代表大多数人。
男主作为一个一贯制学校庆大男高的三年级生,代表的是东京西部高地,即山手线富裕阶层的孩子,神明的属性更是把特权阶层的标签贴到脸上。
他的社会关系决定他无法代表多数人的利益,哪怕他是多数人信仰的最接地气的稻荷神。
但
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