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正文 第十六章:卡塞尔专员(第3页/共3页)

我?我自然也是相信的。理由嘛,如果这个宇宙中只有人类这种生命存在,岂不是太孤独了些?”

“你提到了孤独。”酒德亚纪提了第二个问题,“那么,你们觉得人类存在的基础是唯心的,精神的和灵魂的,还是唯物的,物质的和肉体的?”

“精神和灵魂的,还是唯心,离开心识所取所执,一无所有,亦无有能离心而得天堂与地狱者及死亡与快乐者,心的绝对真实就是本质,只是世人因为无知迷惑,而把心识与妄想,也就是心动,当成了心,这种唯心是假唯心,只能说是唯识,世上没有一物是不坏不灭的,因为物本来就不是物,人也不是人,心也本不是心,本质取于外境所见,所以叫心识,执迷心识所见之影像为实有,而起运动造作,故有种种现象,迷惑于现象者,即当作是实物,其实一切都是本质所造之假相,没有绝对的实体与常在,肉体也不过是通过本质不断的业力与惯性的流转所产生的一种假相,人不吃饭,本质就会开始流失,虚假的身体,犹如波浪的存在一样,没有自我,我执,就是生死的根本,就是妄想的执着,没有妄想的人,就没有了生死,死亡对他来说不过是一种运动变化而已,死亡终究没人可以得到。”

不愧是楚殿,回答依旧如此哲学、严谨。

陈鸿渐暗暗抹了抹两鬓滴下的汗水,接着道:“唯心的,精神的和灵魂的。那话怎么说来着。我命在我,不属天地。我不视不听不知,神不出身,与道同久。吾与天地分一气而治,自守根本也。天地与我俱禀自然一气之所性,各是一物耳,焉能生我命乎?我但去心知,绝耳目,各守根本之一气,则与道同久矣。”

楚子航瞥了陈鸿渐一眼,你小子不跟我一样?

《西升经》中的《我命章》和周道士韦处玄的注解,你当我听不出来?

“第三个问题,你们相信超能力吗?”

陈鸿渐叹了口气,还是这些莫名其妙的问题,耐心也有些不够了,不由抢先答道:“行了,我们刚觉醒了龙族血统,也觉醒了各自的言灵,大家打开天窗说亮话吧,没必要这样遮遮掩掩了。”

“果然。”

酒德亚纪听到了陈鸿渐的坦白,反而放松了下来。

“那你们知道,自己身上的血统意味着什么吗?”
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