，不是陪大玄成长起来的人员，不用功劳说话，很难在这里站住脚！

如今说这些建议与方法，都是来大玄之前的路上想好的！

机会是留给有准备的人。

他不能到了大玄再想，那样就晚了！

真正的谋士有五层境界：

第一层境界：谋己。

作为一名合格的谋士，首先要能保住自己的性命。

这是最基本的原则，如果连自己的生命都保全不了，何谈谋人谋兵谋国谋天下！

谋士运用谋略，最先要做的是让自己活下来，并且活的有价值，这是成为谋事最基础的必备条件。

所以，谋己是谋士的第一层境界！

第二层境界：谋人。

谋士学会了为自己谋，接下来就要学会为他人谋。

若是一个谋士，不能为别人出谋划策，他就算不上真正的谋士。

谋士的存在意义，是体现自己的价值！

所以，谋人是谋士中的第二层境界！

第三层境界：谋兵。

会谋己谋人，仅仅是保住少数几个人的性命，这也不算合格的谋士！

作为真正的谋士，必将具有谋成千上万人性命的能力！

这就是谋士的第三层境界，谋兵。

兵者，国之大事也。

战争是*治的产物。

因此，一场以政*斗争为最终目标展开的战争，往往是智谋之间的较量。

这其中，最有现实集中表现的便是兵戎相见！

所以，谋事最现实的作用就是对于战争的预判以及出谋划策，这也是世人对谋士智谋水平优劣品评的最直观的测评指标！

第四层境界：谋国。

比起谋国来说，为一人谋，为千人谋，都是浅层次的问题！

一个谋士要是能做到谋国，必须具备远大的眼光和超凡的洞察能力，这些不是寻常谋士所具备的！

所以，谋士的第四层境界就是谋国。

谋国是建立在谋己，谋人，谋兵的前提之上，但是仅仅用上述三个境界描述还是不够的。

因为这样的谋士所谋划出来的计策不能称之为谋略，因为仅有谋己谋人和谋兵三层能力的谋士所做的谋划还过于狭隘，并不能达到战略性的境界。

谋国真正的意义是建立在对于国家资源，国际关系和战术优劣对比的基础，对于国家命运的把握，这需要具有大眼界和大智慧的谋士才能具备的。

第五层境界：谋天下。

达到第四层境界的谋士，可以说是一个极具谋略的人。

但与真正的顶尖谋士相比，还要差了不少！


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