，有一种温暖的质感。

自从吃了那颗果子之后，许问一直精神奕奕，到现在也没有困意。

他没有回房间，而是走到书吧去看架子上的书。

一半外文原版，少量成功学，少量画册，还有一些成套的比较好看兼顾装饰与阅读的书。

万园市有其特殊文化，园林盛景非常出名。因此，架子上的书里有不少关于园林介绍方面的，以及当地书画纺织等各种特色文化类书籍。

许问思考片刻，拿了一本崭新的中国通史开始看。

历史与文物不分家，从另一个角度来说，文物本身就是历史的承载体，很多时候历史事实就是从文物身上寻找端倪，得到落实的。

连天青教许问历史，也教他读史的方法。

历史是有联系的，纵向如此，横向也是如此。

经济基础决定上层建筑，上层建筑又反过来影响经济的发展。

历史层层叠叠，很多线索隐藏在细节之中，但其实有着自己的脉络，反过来呈现在各种各样的文物中。

鉴宝就是鉴史，连天青这样对他说。

说个简单的例子，汉代玉器多而精美，圆雕、高浮雕、透雕等工艺明显增多，还出现了出名的汉八刀，八刀雕蝉，简洁朴拙，艺术价值非常高。

但是到了魏晋南北朝时期，玉器制作明显萧条了下去，传世或者出土玉器都非常少，即使有做工也很简略朴素，很少精工细作的。

这是什么？

因为魏晋南北朝时期，南北分裂、战乱频繁，社会非常动荡。在这样的社会环境下，玉器这种通常用于礼仪装饰的高端产品自然而然就会减少了。

同时，鉴定一件文物是不是真的，除了技术材质等硬性规则以外，最重要的就是通过各种历史细节判断。

譬如元代景德镇的湖田窑第一次成功烧制出青花瓷器，那之后青花瓷才正式浓墨重彩地登台。也就是说，元以前是不可能有青花瓷的。

要是有人说他手上有唐朝宋朝的青花瓷，直接就可以断定是假的。

其余也有很多情况是这样，而要是一个修复师连一件文物是真是假都鉴别不出来，那根本就不用修复了。

许问原先对历史就挺有兴趣的，去班门世界走了一遭之后，都有点沉迷的感觉了。

不知过了多久，许问合上最后一页，抬起头有点发愣。

他的记性不算好也不算坏，就普通人水平。但这一会儿，他能清楚地感觉到，自己刚才看过的内容全部都记下来了，像是刻在脑子里的一样！

这不是我的水平……也是那个红色果子的效果？

果子是球球找来的，但很明显是长在那个庭院里的。

它就像一个奖励或者是诱惑，告诉许问只要回去就会有好处。

回去？

不回去？

对此许问并没有
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