息】境的大师远程操控法器所为。

不管一群人怎么想，都跟陆离扯不上关系了。

他宅在家里，如饥似渴地研读炼神书籍。

“昆仑镜抽取的，果然是王思齐的神魂！”

此时已是第2天，陆离正在翻阅大名鼎鼎的《聊斋志异》。

作者仍是蒲松龄，但讲的却都是炼神相关，相当于一部“修行百科全书”。

“感应神魂，是突破坐忘的重中之重。而神魂，还可以拿来制作、驱动法器！”

《聊斋志异》里堂而皇之的写出了神魂的种种用途，一个比一个邪门，甚至还能做出像人一样活动的机关傀儡。

而且着重点出了——修士的神魂更加凝实，也更好用！

“那我这种没有背景的散修，岂不是很危险！”

陆离摸了摸身旁的儿童步枪，暗想：

“火力还是不够，得回去弄些更强悍的武器，以免被人抽了魂。”

“不过话说回来，昆仑镜居然能【夺魂】……这法宝实在不一般！”

《聊斋志异》里当然也讲了法宝。

人分三六九等，法宝同样如此，强弱悬殊。

威能弱小的，还不如枪械好用，只能被称呼为“法器”。

威能强大的，比如李白的“龙渊剑”，动辄倚天万里！

也有像昆仑镜这种，有着无比神妙的能力。

陆离看向遍体鳞伤，坑坑洼洼的昆仑镜，忍不住畅想：

“你都这副样子了还如此神奇，等姿态全盛又会有何等威能！”

昆仑镜也不回话，只是在识海里遨游，开辟。

它这一举动或许是本能，为了改善“居住环境”，但着实给陆离带来了极大好处。

炼神境界的突破，分为刻苦修行的积累，以及积累足够后的顿悟突破。

现在，积累那一部分被昆仑镜日以继夜的做完，陆离只需要想法子突破。

可突破却实在没那么简单……

“物我两忘，感应神魂。”

坐忘的突破重点无非就是这8个字。

读起来不难理解，可做不到就是做不到。

所谓“物我两忘”，就是指要让个人的心彻底安静下来，没有任何念头，就像古井不起一丝波纹。

做到这一点，才能排除干扰，感应联络到自己的神魂。

陆离当然试过了，然后……睡着了。

这所谓的“物我两忘”，近乎不可能。

人只要清醒着，身体就会自然而然的做出活动，维持运转。

就算你能放空思维，难道还能放空自己的心跳、眨眼等潜意识？


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