至高分身与对面道人尚未得遇，双方道法气意已然绞缠在了一处，无数道理自里翻涌而出。并且这一次碰撞，也是可以看到，在斗战开始一直在激增的天道变数竟又一次在急剧攀升。

因为双方的道法已经可以说是代表着元空之中最高顶尖了，这两者的直接对撼，绝不是方才过去的那些单独对抗可比，可以想见，在接下来的斗争中，这两者肯定会掀起更大的波澜。

恒常之道尽管守持常定，但并不是停滞不动的，不变之下亦有各方之变。

对付霍衡等人时，只是为了拘束变化，所以将恒常一面发挥到极致，可在面对张御这至高分身的时候，却又有不同，如今遭剑气一激，便映现出各种变化以避锋芒。

而这种变化就如同是将诸多大能的道法糅合在一人身上，虽然不能同时将各种道法放出，一次也只能转运一二，可这意味着变化手段极多，能够应付各种各样的情况，大大提升了斗战胜数。

至高分身本身没有道法，其所用的一切完全是张御在后支撑，但其是至高所化，乃是先天灵精中最是根基深厚的一个，这就连五位元圣单独过来也是无法比较的，所以张御所赋予的道法，其是能最高程度发挥出来的。

此刻至高分身手中剑光放照，在元空之中切割出一道道空痕，有斩落在那道人身上的，亦有从其身边流逝而过的，每一道剑痕都是经久不息。

那道人此刻运使的不知是哪一位的道法，剑痕纵有残留，可运转之后，便得缓缓复原，并且其抵御之能又会强于上一次。

张御判断，很可能是龙祖烛相道法的变化，此等道法若是运转到极致，任何伤害都能适应并不再受创。

但是想以此完全抵抗住斩诸绝那是不可能的。因为此道每一剑出去，都是斩杀根本，不论你怎么变都没用，唯有设法回避是唯一可行之策，所以他判断对方肯定不会继续挺受。

如他所料，那道人很快放弃了这一做法，而是采取回避及困阻的策略，并且隐隐试图映照斩诸绝之法，似想将之融入恒常道法之下。

张御对此不为所动他的斩诸绝道法，此前不是没用过，在金庭一战中就曾展露端倪，不过道法不是用了出来，你就能完全得照的，若是本人或是道法抗拒，那也没这么容易。

而斩诸绝与其他一切道法都是天生不相容，无论何种道法挨近，都会被斩杀破灭，根本无法同存。

在功行低弱之时，斩诸绝由于手段过于单一，对面招数一多，就能将之拿捏，可是到了上层，那就不是如此了，此道法追逐极致杀伐，任你什么招数过来，只消一剑斩去便可。

便是方才恒常之道所承载的莲座，亦是留下了近乎长存不灭的剑痕，若不是用至上之气弥合，那需缓缓用时化解，才得消弭。

而凡是被斩出缺裂的地方，那就是破绽之所在，他也是指使至高化身盯着这等地方猛攻。

那道人也有应付之法，以各种道法变化迎战，每当有道法缺裂出现，便转化为另一种道法，将缺裂之法设法隐去，并在后方慢慢弥合。

这是元一天宫借宝莲之助才能用出的法门，也是那五位元圣长久以来深厚底蕴的积累，毕竟此辈以数劫之功，才有了今时这么多优势，自是不
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