bsp; 这一刻,五人座下玉莲放出无量明光,本身亦是各显庄肃宝相,背后耀光如轮,先天之气遍洒元空,各据一方道之常性。
场中诸位大能心神一震,这五位原本拘束为一,自他们入驻元空之后就未见变化,现在气意放开,便可见先天五太之气各守一端,似乎五人本身就是元空之根脉,五人便是元空之支撑,失却他们,便无元空。
张御知道,这其实不是什么错觉,眼下除了至高化身之外,这五位算得是元空之中最早一批先天灵精了,几次劫变,都是存身下来,与元空可谓高度重合。
就算元空对其排挤,也是排挤此辈如今之命性,但是此辈之道,却并没有排斥,可以想象出来,这五人若被镇灭,那么元空制约之下,其道仍存,只是不再如眼前这般而已。
这五人此回乃是通过自身气意传告元空诸道,无论你们如何施为,都是改变不了根本,他们总是立于上,而你们从来立于下,这又何尝不是一种恒常呢?
这一道理正常手段的确想要破除是不太容易的,如果能击败这五位,那么自能改变此间格局,可在不击败之前,那不得不承认此辈
之道法立于众法之上。
这时候他也是做出了反击,心下一转,至高化身也是毫不示弱放出了自身气意。
若说先天灵精之根性,至高化身岂不是更具资格?
至高化身同样为元空所蕴,甚至极可能至高方才是第一位诞生的先天灵精,只不过因为自身太过于高上,不能化出灵性,这才被后来的先天灵精窃据权柄。
若是按照此辈之理来算,至高才是元空之正朔,根脉之主流,至高才应该居于其上。
而如今连至高都是为他之化身,那么此辈又凭何在上?不过是妄自尊大而已!
更大的破绽,还在于那朵宝莲,五位元圣蕴养此物乃为了能够取代元空,元空既为你主宰又与你为一体,那你又何须取替?
随着至高分身之气意与之对峙,并传理于元空,不但五位元圣所据之道义立被破除,反而他们更是占据大义。
张御不准备让此辈继续发挥手段,现在只是气意展开就蕴藏各种根常之辨,下来还不知道有何手段施展,那恐怕只能不停的应付此辈出招,故而他这一抢占到胜手,就立刻发动进势。
他心念转动之下,身上光芒浮动,命印分身已是化显而出,伸手一握,亦是拿到了另一柄剑器,趁着至高分身向前突袭之际,亦是紧随其后,擎剑而上!
众位大能一个恍惚,便见一青一白两道剑光自无尽虚空之中穿引而出,直往那立定元空的五道气意根脉上斩落下来!
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