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正文 第四章 这小子有点儿东西(第3页/共4页)

本的《阿童木》还神;有人说孙悟空一定要勾脸,不然就不叫艺术;还有人说要在摄影棚里搭景,不然不够神奇。

可这些人提供的建议,杨婕一个都不认同。

顾北继续说道:“诸位老师,我有个不成熟的建议,要拍好《西游记》,首先必须忠实于原著,《西游记》原著给我们提供了非常好的故事基础,但电视剧毕竟和小说不同,不能一提起《西游记》,就想到神仙妖怪,更不能把它当成一个单纯的神话故事。”

“《西游记》不是神话故事是什么?难不成还是个现实题材?”

彭丽是个急性子,不等顾北说完,便抢着说道。

“彭老师,就是要在这个神话故事里面,提炼出现实,比如……人情味。”

人情味?

听到这三个字,杨婕顿时眼前一亮,仿佛身处迷雾之中,猛地见着了光。

接到这个任务之后,她一直在考虑的问题就是,要怎么给《西游记》定调子。

顾北说的“人情味”这三个字,一下子就把她给吸引了。

“人情味,小顾,《西游记》哪来的人情味?”

面对彭丽的疑问,顾北也不着急。

“这三个字与《西游记》这个神话故事看似无缘,可事实上,无论什么戏,若是没有情,就失去了灵魂,所以必须着力刻画人物,浓墨重彩的描写人情。”

《西游记》原著中成功地塑造了各种艺术形象,其中的主要人物都有鲜明的性格特征,不论孙悟空还是猪八戒,都具有人的思想感情。

孙悟空有情有义,爱憎分明;猪八戒虽然好吃懒做,但总体来说依然是个有缺点的好人;沙和尚任劳任怨;唐玄奘真诚又坚韧。

他们师徒四人在取经路上的重重磨难中,不仅加深了师徒之情,还有家国之情,儿女之情等等,这里有多少可作的文章。

至于西行路上所遇到的妖魔鬼怪,君王臣宰,也都各有特点,各有真情。

顾北说了半晌,嗓子干得都快冒烟了,最后做了个总结:“正如鲁迅先生所说:神魔皆有人情,精魅亦通世故。”

“好!”

杨婕突然猛地拍了下桌子,将正在聚精会神听顾北演讲,时刻准备抓住机会,予以反驳的众人都给吓了一跳。

好?

这到底哪好了?

“确实应该侧重写情,人情,无论是君王臣宰,还是神仙妖怪,都应该是活生生的存在,有情,有欲,小顾,说得好。”

得到了杨婕导演的认可,顾北稍稍松了口气,初步在剧组立足的新手任务,基本上达成。

“人情味算是剧本改编的核,具体到文学剧本的创作,小顾,你还有没有别的想法?”

呵呵!

这老太太,难不成还打算一下子把他肚子里那点儿东西都给掏干净啊?

想法当然有,作为重生者,顾北最大的优势,就是
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