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正文 第九十章 三藏(第2页/共3页)

还未出现之时,这三宗所代表的地位实际上皆是集中于一人之身——三藏法师。

三藏法师乃是精通经藏、律藏、论藏等三藏之人,在佛门当中地位崇高,一般由佛法最精深者,实力最强者担之。

也许他并不是最有权力的佛门中人,但绝对是最受尊崇的。千年前的武道开创者之一苦天尊者,便是最后一任三藏法师。

而追溯三藏法师之源,又要说到第一位前往佛法源头——孔雀王朝取经的僧人,其人正是第一位三藏法师。

数千年前,初代三藏法师从孔雀王朝打包回了大量的经书,还有不少和佛法相关的典籍,其中就包括和佛门关联甚深的一个神秘宗教的圣典。

“那个教派乃是孔雀王朝的国教,与国一体,甚至教中高层者,居于孔雀王朝最上层,便是连国主和公侯,都要居于教派之下。”

无因说到这里,轻声叹息,连连摇头后,才道:“前代论宗作为佛法的传播者,是有权阅读任何经书的。他在阅读《吠陀经》之后,认为那教派和佛门同根不同源,虽有对立,也有相似,以此进行推论,认为那教派做到的事情,佛门应当也能做到。于是——”

“他萌生了建立地上佛国的念头。”

沈羿听到这里,深深感觉这前代论宗当真是死得不冤。他竟然想要在大玄建立那种奇葩的种姓制度,他不死谁死。

真以为中原人是三哥啊?

“这等念想,无异于将佛门带入万劫不复之地。”沈羿断言道。

“正是如此,”无因道,“《吠陀经》之内容,在中土可说是离经叛道,颠覆世俗,所以自被带回之后,就一直被列为禁典,唯三宗可以翻阅,因为唯有三宗这等佛法高深之大德,才可能不被经中内容动了心境。然而最终还是有三宗因此步入了歧途,导致了后来的覆灭净土教之战。”

说到这里,无因也是心生无限感慨和惋惜。

只因在前代论宗之前,佛门虽是派系林立,但终究还是能勉强保持为一個整体,不说人人为友,但也不可能似现在这般,敌对者见面就要分出个生死高低来。

如今净土教虽灭,但大轮寺的选择,却是让佛门之内即将再度迎来一次剧变。

龙象大宗吸取了净土教覆灭的教训,没选择造反,而是选择与国同休。有大离朝廷扶持,大轮寺所能发挥的力量绝对远胜净土教。

并且,《吠陀经》本身也是一部无上修行之法,龙象大宗得此经之助,如今的实力境界怕是连其余二宗都摸不准了。

毕竟数十年过去了,龙象大宗已非过去可比。

沈羿也了解空虚为何心情不好了。

龙象大宗想要建立地上佛国,首先要做的就是统合佛门,之后才是下一步,渗透世俗。而这种统合,定然不是那种你好我好大家好,我们联合的那种。

他是要吞并其余两寺,将佛门打造成铁板一块,成为佛门共主。而他当先要对付的,无疑就是位于幽州,距离大离最近的灵龙铁刹。

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