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正文 第四十六章:多科取士(第2页/共3页)

夏自古以来的淳朴价值观。

黄湜是传统的读书人,从小被儒家思想熏陶与洗礼,自然要努力促成科举革新,以求报答朱高煦,以及朱高煦背后的朱棣。

看似改换了门庭,但他是奉大明开国皇帝朱元璋之命。

唯君命是从者,才是忠臣,哪怕愚忠。

显然,黄子澄算得上是忠臣。

“下臣以为,可对科举考试的文体进行简化,统一使用固定的文体,让学子们提前适应,降低科举考试的门槛。”

众人之中,有一位科举进士出身的官员说道。

“这也不失为一个好办法。”有人附和道。

接着就有不少官员开始议论科举的文体革新,他们似乎觉得可以从科举的制度方面着手完善与优化。

洪武元年,朱元璋下诏开科举,对制度、文体都有了明确要求,不过并没有强制规定使用某种写法,算不上八股文的开端。

后世有人说八股文开始于朱元璋,纯粹是胡扯。

半个时辰后,朱棣见众人议论的方向有所偏离,便出言有意引导道“小王意效仿盛唐,开多种常科取士,如武事、农事、术数等实用之学。”

他大概是担心有官员不理解,接着解释了一番。

“习武事考中科举者,即为武事举人,从军御敌而为国效力。习农事考中科举者,即为农事举人,可派遣至县乡之间任农事官,劝农桑,兴农事。习术数考中科举者,即为术数举人,可负责预算赋税、计算财货等财政度支之事。”

此话一出,现场一片哗然。

文渊阁的面积虽说不小,但此时容纳了近二十人,众人的议论声累加在一起,显得有些嘈杂。

“殿下,若将科举的考试科目增加,开多科取士,的确能够为朝廷招募各类人才,但若如此革新,则有失公平,毕竟如今天下学子皆以儒门经典为正统。”

就在众臣议论纷纷之时,保守派的领头人礼部尚书郑沂,开口提出了异议。

黄湜却急着表现道“郑公言之有理,然下臣以为,若想体现公平,并非不能实现,只需设立一个过渡时期,让学习经典的读书人有两至三年的时间适应即可。”

“具体该如何施行?”朱棣询问道。

黄湜躬身施礼,恭声道“回殿下,臣觉得,过渡期的第一年,新科目取士可以占总数的一至两成,过渡期的第二年,新科目取士可以占总数的三至四成,以此类推,直到各科取士达到朝廷预定比例为止。”

“此策甚好!”朱棣忍不住赞道。

顿了顿,朱棣望着郑沂道“郑公以为如何?”

郑沂拱手道“回殿下,黄学士之提议,确为良策,若能实施,则可兼顾新旧科目,不仅公平,而且甚是合理,老臣附议。只是,制定新科取士占比的具体细节,老臣以为应该群策群力,万不可闭门造车,否则寒了天下读书人之心。”

“郑公所说,乃老成谋国之言,小王受教了。”


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