外，李修平发现自己体内的剑意再一次出现了增长的趋势，而且比之前对付敬德门那几人时增长得更多。

这也算是因祸得福了。

只是这养剑法门虽然可以让他没有灵根也能修行，但毕竟不完整，所以很多时候只能李修平自己摸索。而这两年李修平遇上的最大问题，除了剑意增长缓慢之外，就是如何继续向上攀登。

按照普通的修行方式，先锻体，再练气，之后就是筑基，结丹……

按照修行界的说法，只有筑基之后，才算是修行的入门。也就是说，对于一个修士来说，筑基是最低门槛。这也是李修平之前为何会轻视徐半生的原因，便是因为徐半生说他还没筑基。

一个十七八岁的人都还没筑基，撇开天赋资质不说，跟陈婉蓉比起来，确实差太多了。

所谓锻体，其实就是不断的强化自身体魄，达到一个极致之后，身体中就会产生内气，滋养灵魂，并能够感应天地元气，并将之接引入体，与体内内气融合之后，形成真气。

这一层次，就称之为练气，修行者已经可以驱动体内真气，以真气驾驭和驱动一些法宝。

而筑基便是将神念与灵魂合一，成为神魂，并将体内真气压缩成真元，筑修炼之基……

这些理念并非是什么隐秘，各大宗门虽然修行方式各不相同，但都是遵从这个理念，也正因为如此，所以天赋根基才会显得那么重要。

锻体任何人都可以做到，可要感受天地元气，就需要悟性，要引气入体，就需要根骨。根骨越强，引气入体的速度自然也就越快，修炼起来自然也就事半功倍；而所谓根骨，便是灵根。

悟性不足，可以后天弥补，但灵根不足，却无法改变，所以一个人的灵根又有高低之别，什么天灵根，地灵根等等。总而言之，一个人若是没有灵根，就无法做到引气入体，就不能将体内的内气转变成为真气，也就无法踏上修行之路。

欧冶先生的方法是舍弃正常的练气，通过不断强化身体，直到发现体内的内气之后，以一种特殊的方法，在体内温养剑意，然后使剑意与内气融合，形成一种类似真气的东西，以此来替代一般修士的练气阶段。

毫无疑问，这一步是可行的，所以在别人看来，李修平连炼气期都没有，却可以发挥出相当于筑基强者的实力，便是随着不断的融合，他体内的剑意已经达到了一个很可观的数量。

只是任何东西达到一定程度，就会遇上瓶颈，这个时候就需要突破，进入下一个层次。

如今李修平剑意增长缓慢，便是因为已经达到了瓶颈，内气与剑意已经达到饱和状态，很难再继续增加剑意，除非进入下一个层次。于是如何筑基，就成了摆在李修平眼前的难题。

因为没有灵根，他就不能像其他修士那样产生神念，就无法将神念与灵魂融合，更无法将体内的剑意直接压缩成真元，开启筑基之路。

也就是说，欧冶先生虽然给李修平指了一条路，但这条路上产生的荆棘和阻碍，只能李修平自己去翻越，去躺平。为此，欧冶先生还给了李修平辅助的工具，也就是那把柴刀，以一种特殊法门锻造的柴刀，一把可以跟他体内剑意形成共鸣，相互契合的柴刀。

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