便是仅仅当年有效，但有很大的价值。”

“这东西，比大明海外通行宝钞还精美，以前输贿都是送盐引，那盐引不也是有盐作为锚定就能当钱用？还有万历初年精纺毛呢的帛币，都是一个道理。”

“不是，陛下的意思是，这些税票是给那些不方便的人使用的。”万士和跟王崇古沟通之后，呆滞了片刻说道。

“轮的到那些不方便的人吗？一群阴沟里的老鼠罢了。”王崇古非常确信的说道：“这东西，只要开始卖，有的是人去买，轮不到那些不方便的人，他们想买啊，走关系找门路去吧！”

皇庄里卖各种奇物的太监们，在皇庄里限量，然后自己当二道贩子，高价兜售，这税票又不是无限制的印刷，轮不到老鼠去买。

“难得糊涂吧。”张居正摇了摇头，这个问题不再深入讨论了。

朝廷要税款维持朝廷超然地位和运转，还要不让稽税院成为万恶之源，还不让他们作恶危及小民，但稽税院这种暴力衙门也需要生存，制度的设计基本原则，就是不能既要又要还要，不可能什么好事，都占了。

睁一只眼闭一只眼，溢价兜售税票的利润，就是稽税院为了维持自己存在，不合法但合理的隐性收入，而且这部分是朝廷可以控制的，只要控制税票的数量就可以控制规模。

大明明公们聚集在一体要讨论稽税院，虽然皇帝没到，但皇帝的方案到了。

在详细讨论之后，以张居正为首，联名写成了奏疏，送往了通和宫御书房。

大明皇帝朱翊钧放下了手中的杂报，是一本《笑林集》，这次这本笑林集，讲的不是西晋的笑话，而是大明笑话。

只能说笑林集的笔正非常勇敢，但朱翊钧没有让缇骑去抓人。

讽刺笑话的讽刺范围，非常广泛，是百姓们对大明体质的嘲讽，包括了大明明公、具体衙门、具体事件等等，通常朝廷将其称之为谣谶[chèn]。

比如，成化年间，宪宗皇帝口齿不便，平日宣见大臣，都只说是或者不是，有一年，宪宗皇帝得了口疮，更是口不能言，鸿胪寺卿施纯彦急中生智，让宪宗皇帝回答‘照例’，宪宗皇帝一试果然朗朗上口，大喜，提拔了施纯彦为尚书。

时人大惊，皆言：两字尚书。

当然也有万历年间的笑话。

比如：朝鲜王李昖一逃汉城、二逃开城、三逃平壤，朝鲜王廷抗倭何用？答曰：军心大悦。

这个意思是，朝鲜王在朝鲜战场的唯一作用，是笑话本身贡献无数的笑话，让大明军在征战之余开怀大笑。

比如：一日，北镇抚司捕三人入诏狱，问：尔等因何入狱，一人答曰：吾恶张太岳；一人答曰：吾为张太岳朋党；一人答曰：吾就是张太岳。

太岳是张居正的号，编排这个笑话，其实就是民间普遍都觉得张居正搞新法，搞得朝廷人心惶惶，是支持也不是，不支持也不是，甚至他自己本人下场都可能不会太好。

比如：某日廷议，张太岳问王次辅国事：尔有异议？王次辅答曰：我有异议，但我不认同我的异议。

比如：某日大阅军马，诸
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