所以最后，两人的心情又归于欣赏。

现场呢，对于他们这俩真的经历过“去大理”的人来说，是感慨；而对于没去过的，则是更高级的感官上的刺激：

古玥整个人平静下来，眼睛亮晶晶地看着前方，心思却不知道飞到了哪里。

李熙珉则是脸色阴沉地开始和经纪人嘀嘀咕咕，搞得摄像师都不好拍他的反应镜头，毕竟现在实在是太难看了。

但总归唱下来，多数人是满意的。

而更满意的，则由这娓娓道来的铺垫，终于在韩升嘴里推向了高潮：

“谁的头顶上没有灰尘，

谁的肩上没有过齿痕。

也许爱情就在洱海边等着，

也许故事正在发生着”

其实如果只写第一个或者第二个大理的话，那《去大理》这首歌难免单薄，但原作者郝云是有思考的，所以最后处理好了这两个大理的问题。

是的，有两个大理。

或者说，其实大理不只是大理。

这句话的意思是，我们常说的大理，可能分为两个：现实中的大理，和想象中的大理。

就跟耶路撒冷对于普通人和信徒之间有着不同的含义一样，大理对于很多人来说，也是有着多面性的。

而且两个大理的感觉完全不一样，一个是蝴蝶泉20员门票，住好点300-1000，跑过去拍拍照打打卡的现实；一个则飘忽在空中，属于理想中脱离烦恼，并且找到迷茫后的答案的精神信仰。

这首歌，开始于对大理的精神信仰。

中途经历种种，才发现现实的问题，又陷入了两难的境地。

而最后，作者给了个完美的答案：

《去大理》的这几句歌词，从骨子里透出一股子文艺气息，但又克制住了。头顶上的灰尘，和肩膀上的齿痕，从二百五十六平方公里的洱海边上偶然遇见的故事，到也许未来会不期而遇的感情

于是第一个大理和第二个大理在朦胧间，竟然融合为一体。

然后带着现实和想象的空间，一遍遍重复着，直到最后一句：“谁的头顶上没有灰尘，

谁的肩上没有过齿痕。

捡起被时间碾碎的勇气，

让双脚沾满清香的泥”

很多理解能力比较好的人，这会也已经差不多摸清楚了个大概。

却不曾想，此处再次让视野开阔起来。

“啊呀”张茜这次是真的点头表示还不错。

周围也有人觉得不错。

但可惜古玥没有，她本身就不是学音乐的，刚才又沉浸在了自己的幻想里：一首歌其实认真听，和不认真听是两种感觉。就好像听英文歌，感觉节奏各种酷炫；然后仔细一听英文歌词，额

具体反映，参考各种
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第3页/共4页)