bsp;还没等杨烜发问，冯可钦倒是先问了起来：

“杨将军乃名门之后，却以天地会的名义兴起义兵。天地会虽有百万之众，却多为乌合之众，各山堂组织涣散，彼此不相隶属。

“天地会至臻堂只是一座小庙，名为反清复明，实则从事烟土生意。堂主殷正气量狭小，岂能容得下杨将军这样的真佛？

“俗话说，名不正则言不顺。若将军一味寄人篱下，势难长久。干大事者不拘小节，将军若是只想自保，不妨寄身至臻堂，若是胸怀大志，非自立门户不可。”

看样子，冯可钦并不看好天地会起义，甚至还对天地会至臻堂颇为鄙夷。

杨烜笑了笑，说道：“先生所言甚是。我先前为父报仇，不得不向天地会寻求帮助。如今大仇得报，我已走投无路，只能扯旗造反。

“既然要造反，就要轰轰烈烈地干一票。若能推翻满清，恢复中华，此则最好。若不能推翻满清，也要把满清搅得天翻地覆，让天下苍生免受官府的盘剥，让华夏士子睁眼看世界，师夷长技以制夷。”

冯可钦眼前一亮，击节叫好，说道：“将军说得好！好一个‘师夷长技以制夷’！咱们不干则已，干就要干出名堂，干到底！”

老仆奉上茶水，狭小的书房里飘满了绿茶的香味。

冯可钦喝了口茶，冷静地说道：“乾隆年间，台湾天地会林爽文起义，大将军福康安起兵镇压。自此之后，各地民变更加频繁。

“嘉庆年间，川楚白莲教起事，前后纵横五省，历时九年。近年来，五口通商，广州没落，商路断绝。湖南、两广天地会起义、斋教起义此起彼伏。

“然而，纵观天下大势。满清虽然无道，中枢依然强健，天下士绅依然忠于满清。将军冒天下之大不韪，毅然起兵造反，有何把握呢？”

这个问题就比较刁钻了。好在杨烜已经思考已久，答案了然于胸。他说：

“我有八字方针‘均田免赋，恢复中华’。均田免赋，就是把土地平均分给农民，农业税定额，免除战争赋税，可以得到广大农民的支持。

“恢复中华，就是推翻满清异族统治，废除满人特权，争取汉人的支持。”

冯可钦只是笑笑，说道：“将军，‘均田免赋’是明末李自成的口号。历史上，大顺国只是昙花一现，李自成也最终身死国灭。将军炒这个冷饭，能行吗？

“况且，历来争霸天下，非争取读书人不可。华夏读书人多为地主，以田产支撑学业。将军把读书人的田分给了农民，还能得到读书人的支持吗？”

杨烜不慌不忙，娓娓道来：“我们搞均田，并非把地主逼上绝路，而是要农民赎买地主的土地。譬如，以十年为期，每年付若干银子，十年之后，土地归农民所有，禁止买卖。

“地主没了土地，怎么办呢？学习外国，引导他们转型成为商人，成为企业主。地主有资金，有知识，若以利益相诱，可以促使他们成为商人、企业主。

“但是，我所说的商人、企业者，并非广州十三行商、扬州盐商那样的垄断商人，而是像西方那样的自由商人、企业主。先生学富五车，涉猎西学，应该知道我的意思。”

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