如同一幅画卷,所有一切都记录其上。不管是吃饭喝水,不管是交配还是自慰,拉屎还是尿尿,甚至你的喜怒哀乐都是安排好的。
你下一刻会笑起来,不是因为你遇到了高兴的事,而是这画卷上记载着你会笑。这是何等的无力!
但是宇宙是平衡的,不可能出现这样一种强大的力量,否则我们的生活将毫无意义!
也是小时候,接触到了佛教。他们说,危险的时候,念一句“阿弥陀佛”,便会有菩萨,佛祖来保佑你。
但当你开车走在一条窄小的路上,经过一个十字路口的时候,这十字路口没有红绿灯,没有交警,甚至连人都没有。而且两侧被遮挡的严严实实,根本看不到十字路口有没有车,而且十分嘈杂,听不见任何车里以外的声音。
这时候你开车非常快,若是路口突然冲出一辆车,你们必然会撞在一起。
假如“阿弥陀佛”真的有用,那么到底是这辆车不存在,还是被凭空挪到了其他位置?若是对方也念了一句“阿弥陀佛”,你的位置会不会发生改变?
因为我们看不到,听不到,所以不可能会知道接下来怎么发展,所以你永远也会不知道这句“阿弥陀佛”有没有用。即便真的是车毁人亡,别人也能用“你命里本该有这一劫”来狡辩。
笛卡尔曾说,我思故我在。量子理论中,也有人择理论。也即是“我”,为何会出生在地球上。当“我”问出这个问题的时候,便说明一定会有这个问题。也即是如果没有宇宙大爆炸,没有银河系,没有太阳系,自然也不会有地球,不会有适合人类生存的生态系统,更不会出现“我”,那么这个问题便是一个假命题。
正是因为有了这般多的可能,这般多的巧合,才有了“我”的出现,问出了这么一个问题。
从某种程度上来说,宇宙也可以影响“我”,“我”可以影响宇宙。
第一次接触到量子理论,是光的波粒二象性,是“薛定谔的猫”。
“虐猫狂人薛定谔”的理论,是指将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率,如果镭发生衰变,会触发机关打碎装有氰化物的瓶子,猫就会死;如果镭不发生衰变,猫就存活。根据量子力学理论,由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加,猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。这只既死又活的猫就是所谓的“薛定谔猫”。但是,不可能存在既死又活的猫,则必须在打开容器后才知道结果。
由微观入宏观,带入到平行宇宙的概念里,也即是,在未打开盒子之前,存在一个猫还活着的宇宙,也存在一个猫死了的宇宙。未来处于量子叠加态!
打开容器观察猫是死是活之人,被称为观察者。当他看到结果时,量子叠加态坍缩为一个确定且稳定的宇宙,另一个则消失不见了。
这个过程,是认知,也即是明明白白的看到,他的认知决定着一个平行空间是否破灭。但观察者的认知也是有边界的,假如里边是一个丧尸状态的猫,他又如何确定生死?没有足够的知识去界定这只猫的死活,自然也无法发挥观察者的作用。
从这个角度入手,是不是说,每一个人的每一个选择,都是一种量子叠加态?
假如我要杀一个人
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