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正文 第十五章 先天之论(第2页/共2页)

迁话中之意。

见卫贞贞一脸茫然,徐子陵为她解释道:“贞姐,教主的意思是如果达到这种先天境界,那么人体状态将如婴儿在母体之时,身体恢复能力极强,只要能保持,便不会衰老,自然可得长生。”

“你想一下,我们是从娘亲体内诞下后,才从婴儿长为孩童,再从孩童长为大人,在这个过程中,我们恢复力强,长得很快,即教主说的先天元气尚未消散,我们身体具有很强的活力。”

“等到长为大人,先天元气流失,我们身体自然也就停止了生长,活力不再如婴儿孩童时那般,我们的身体开始变老。”

“确切说,我们从诞生在这世界的那一刻,就在不断衰老,而如果能达到这种先天境界,先天元气源源不断,那我们身体将永远保持恐怖的活力,不再有衰老之忧。”

徐子陵话里说的正是徐迁所想的,这第三种先天境界,将人体状态返回未出世之时,可不就能得长生?少说也能让肉体长生。

可遍观诸多小说故事,凡将这类状态作为先天境界的故事里,没有一人以此得长生,反而在达到这境界后,继续蒙头求长生。

以现代生物学方面的话讲,这种先天就是将已分化的各种人体细胞重新变为胚胎干细胞,能主动控制胚胎干细胞,肉身长生已可达成。

给卫贞贞解释完,徐子陵问道:“教主,可有人达到这种先天境界?”

徐迁道:“暂时未曾见到,但未来有无限可能,今日无法做到之事,以后未必不可。”

这种先天境界,在倚天世界有许多武学研究者在探索,成果有那么一些,但并未达让人体逆反到婴儿胚胎时的地步。

徐迁认为大唐世界比之于倚天世界更具优势,这世界的武学可通过精神影响肉身,甚至改易心灵,更有不朽金身(广成子在战神殿内留有金身)这种存在,做到让人体逆反至婴儿胚胎时期,要更简单。

寇仲、徐子陵有些失望,长生大道被指明了方向,却无人走通。

两人调节情绪也快,寇仲眼珠子一转,笑道:“教主,我们兄弟俩想跟您讨教两招,想看看我们和您有多大差距。”

徐子陵没说话,其眼中带着跃跃欲试的光芒,显然也是这么在想。

尽管徐迁说了他们现在放到江湖上,连二流高手都算不上,但新练成神功就好比刚磨好一把宝剑,不出去试试霜刃怎么行?

“你们想跟我过招?可以!”

徐迁并未拒绝,站在原地,没任何防御的动作,只说了句:“攻过来吧!”

寇仲、徐子陵对视一眼,道了声“教主小心!”,挥动拳头一左一右朝徐迁打去,知道与徐迁差距很大,两人使出了浑身力量。

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