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正文 第七十章暗杀 力量 瓦坎达(第2页/共4页)

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一辆行驶的歪歪扭扭的货车直接朝着他撞了过来。

“甘比诺议员,甘比诺议员……”

中年官员只感觉一阵天旋地转,隐隐约约听到有人在呼喊自己的名字,然后眼前一黑,就什么也看不见了。

一个醉汉惊慌的举着手踉跄的举着手从货车上走了下来,直接被一群市政府的警卫按倒在了地上。

一家外贸公司的总裁,下班回家洗澡时,不小心触电身亡……

林林总总的七八件案子很快汇聚到了罗马警察局。

这些案子都有一个共同点,受害人的姓氏都一样。

他们都是甘比诺家族的成员。

……………

清水,黑面包,两片青菜,这是宗教裁判所的苦修餐。

现在的教士很少有人吃这种东西了,除了一些真正的苦修士。

他们有些像印度的苦行僧,西藏朝圣的信众。

每天粗布简餐,虔诚祷告修行。

唐宋在梵蒂冈住了两天,在这些苦修士身上似乎找到了教廷圣力的秘密。

教廷修行的这种圣力,说是一种修行,但一不能提升体魄,也不能延长寿命。

他们的力量多依附在所谓的圣器上,一个教士穿上这些蕴含圣力的器具,瞬间便能拥有超凡战力。

唐宋以好奇的名义,在维斯特手里借来了两件所谓的圣骑士铠甲,研究了这种圣器。

再结合他观察到的教廷苦修士的修行,他对教廷的力量来源有了个大概的了解。

他们的力量是借来的,当然,用借形容可能不太恰当。

教廷的人通过祈祷,向着冥冥中的存在,处在另外一个纬度的“上帝”,供奉信仰,精神,换来这种圣力。

不过教廷里能以肉身容纳这种圣力的人毕竟只是少数。

因此教廷的人将这种祈祷来的力量依附在他们使用过的铠甲武器上。

这就是所谓的圣器。

圣器历史越悠久,其威力也就越强,因为它经历了历代使用者的祈祷加持。

虽然唐宋不知道“上帝”要信徒的祈祷,精神有什么用。

不过在这个世界,唐宋没记错的话,还有一批人也能借用纬度魔神的力量,其中的佼佼者,真正意义上做到了有借无还的那种。

唐宋看着一个苦修士身披麻布长袍,端着一碗清水在身边走过。

他不由摇了摇头,这种苦修生活,换作他可享受不了。

叮铃铃!

唐宋掏出手机看了一眼,电话备注上是“凯恩”!

……………

东非,八辆改装后的悍马车正疾驰在大草原上。

凯恩全副武装的坐在头辆悍
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