nbsp; 对比之下，最晚出现的加尔文，也许是最幸运的一个。

在接受这项馈赠之前，他的灵魂一侧的成长，就已经抵达了一个除帝皇之外原本不可能再有他人抵达的境地。

而神性灵魂的火花对于肉体一侧高能生物细胞的反向催化，估计也是其他基因原体不可能拥有的事物。

未来可期是一个美好的支票，但眼下看不见尽头的工作依然会让人感到疲惫。

自加尔文通过“圣血试炼”已经过了三年，但他对于细胞的改造与模仿到现在也才堪堪突破了不到3，加上那些细胞在最后时刻的主动配合，加尔文在这项工程的进度也就是将将不到10，这是何等巨大的差别。

也许在凡人甚至是阿斯塔特们的眼中，加尔文作为一名基因原体，他距离帝皇已经足够近了。

但在加尔文的眼中，对那些初代细胞不足10的逆向结构完成度，也就是刚刚解决了“有或无”的问题而已。

加尔文现在的身体强度距离那些血液原来的主人，还差得太远太远。

现在想来，当初能够侥幸赢得胜利，加尔文自己所占的功劳恐怕没有他原来想象的那么大，帝皇的主动放水和圣血本身经过层层弱化恐怕才是真正的原因。

但无论如何，一日耕耘方有一日收获，既然帝皇已经把通往至圣天的钥匙递到了他的手里，那他就没理由不将之充分的利用起来。

也终会有一天，加尔文会在这日复一日看似无用功的努力中获得属于他自己的收获。

而另一方面的工作，就是关于他的灵魂一侧，关于如何继承那些“自己的那些遗产”的问题。

这不同于前者，虽然同样漫长，但每一次的都会带来立竿见影的收获。

日有所得的正向反馈，让加尔文对这项工作的积极性要比前者高得多。

完整的圣母颂歌在最初整理记忆的时候发挥了至关重要的作用，也让现在的加尔文现在可以一心多用，多线程并行这些记忆。

但如此浩瀚的记忆宝库，让加尔文想起了他前世时，一个在他看来象征意义更大于实际操作可能的成语典故：愚公移山。

“当一座山堵在你家门口时，哪怕你的意志足够坚定，但如果想要将这座山搬走，那么一个人还是几个人的区别确实不大。”

这是他对这个典故的也许片面的理解。

最后一项工作，就是被开发出的时间最短的模拟战场的能力了，这项模拟进行到现在，目标早已经不再局限于加尔文现实生活中所能接触到的对象。

他在一次记忆整理工作完成后偶然地发现，在这些被完整吸收的记忆里，那些加尔文们遇到的敌人也同样可以被拉入模拟的战场。

这也大大丰富的加尔文的战斗经验积累的可能性，也让之前总是想要外出作战的他略显浮躁的心安静了下来。

以加尔文，或者说姜文前世的那个民族的生活习惯而言，耐心绝对是一种美德。

“十里坡剑神”之类的概念才更符合他们的审美。

以上
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第2页/共3页)