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《莽在北宋末年》正文 第29章 攻山进行时(第3页/共4页)

一次。

不像俺们,不立战功的话,五年无过错才能迁转一次!”

赵莽眼睛一亮:“如何才能当上效用兵?”

史军挠挠头:“俺不清楚,反正很难。你只见过赤脚乡农参军入伍,可见过那些读书人,甚至考中功名的士子,也争抢入伍?”

赵莽愣了愣,茫然摇头。www.

史军嘿嘿道:“这就对了,效用兵待遇优厚,迁转迅速,乃是一条升迁捷径。

读书人心眼多,脑瓜灵,科举考不过,就应募效用兵,往后再想办法立功、升迁,再转资入仕做官!”

赵莽拱拱手:“史大哥懂得真多!”

史军咧嘴道:“俺哪懂,都是听折将军说的。折将军常骂俺们不肯读书,脑瓜笨,就常拿这些吓唬俺们。

说俺们不读书,今后一辈子做不上节级、将校,一辈子替别人卖命!”

赵莽笑笑,把史军的话记心里。

效用兵不刺字,待遇高,如果今后决定入伍打拼,一定优先考虑。

当兵刺字源于五代时期,起初是为防止兵员脱籍、逃阵。

大宋立国,保留这套制度,演变至今却完全变了味,成为士大夫阶层对行伍者赤裸裸的侮辱。

大将军狄青,草泽人出身,凭借战功当上枢密使,算是大宋立国以来,底层武人成就天花板。

仁宗皇帝劝他把脸上刺字抹除,狄青婉拒,未尝没有几分替天下广大行伍者鸣不平的意思。

可惜,狄青终其一生都受到文官集团打压、排挤、防范。

大宋皇权和士大夫阶层,千方百计防范武臣擅权,贬低武人地位、践踏武人尊严,却又不得不耗费大量税赋养兵,真可谓讽刺。

刺青从诞生起,就不属于主流文化。

在大宋,只有禁军、乡兵、部分地区的保丁身上有刺字,还有就像“林冲”一类的“贼配军”,犯了过错发配充军。

其他喜欢一身文绣的游侠、豪杰,充其量也不过是游走在灰色地带的不良子弟。

东京有专门的刺绣从业者,展示身上花花绿绿的图案,也不过以此作为谋生手段,博个新奇,图个打赏。

就好比人体艺术,看热闹的居多,真要自己去弄,有几个乐意?

赵陀与人会面交谈,总会习惯性地稍稍偏头,避免让自己耳下刺字直面对方。

县尉高志常戴辐巾,几乎把整个脑门遮严实,只为不露出额头刺字。

赵莽从小向往军营生活,来到大宋,琢磨来琢磨去,除了进入行伍,好像也没其他出路可走。

读书科举是不可能的。

钱丰连县学都考不上,在余杭县牢做狱友时,经常安慰赵莽,嘴里还能拽两句“士不可以不弘毅,任重而道远”之类的所谓圣人之言。

赵莽自知学识还比不上钱丰,所以,此生必定和科举无缘。

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