良，墨家工艺水平的保障和推广能力则是大大提高了纸张推广的便捷程度。

天下不会有人怀疑墨家这群在工业方面极其顽固绝不容错的人的工艺水平的，他们参与造纸便是对纸张的实用性的担保，光是冲着墨家的名声就会有不少人选择使用纸张。

其次，便是六指黑侠动用自己的人脉和钜子身份，和儒家中孔氏、孟氏这两派搭上了线，随后又亲自坐着朱雀拜访了位于齐鲁之地小圣贤庄的荀子。

推行纸张，肯定是离不开与墨家并称当世两大显学的儒家，而且儒家的主张之一就是“教化”。

但要将儒家拉上这辆推行造纸术和印刷术的战车并不没有张机当初想的那么简单。

儒家看似规模庞大，但与墨家一样出现了分裂。

孔子建立儒家，有孔门十哲七十二贤，亦产生了七十二路“反贼”。

儒家内部分裂成的流派，远不止当初那七十二种，而且每一家的思想都与孔子所代表的“正统”儒家思想有着一定的出入，而且经常相互攻讦，指责其他儒家学派的思想，故而被人戏称为儒家七十二路反贼。

然而，儒家虽然分裂，但其中的佼佼者依旧是被尊为孔圣的孔子的后人，还有被尊为亚圣的孟子的后人，以及当时在儒家影响力最为庞大的荀子。

尤其是后者。

尽管荀子在性本执政中败北，但荀子的地位和影响力依旧是儒家之最，没有人敢小觑这位继孔孟之后最有资格被称为大儒的人。

有了孔氏、孟氏和荀子这位当世大儒作为领头羊，才能将儒家这“七十二路反贼”联系在一起，共同推行造纸术和印刷术，推行教化。

而后，在六指黑侠与荀子的主持下，造纸术和印刷术得到了当世两大显学的合力支持与推广。

当然，这份由当世两大显学提供的支持也并非全无代价的。

墨家和儒家与张机达成了一份利益交换的协约，张机提供了造纸术和印刷术，墨家为张机召集优秀工匠造纸、印刷，材料和人力悉数由墨家来承担，由儒家进行推广宣传，由张机推举的翡翠虎麾下商队负责销售纸张和书本，由罗网负责保护翡翠虎名下售卖纸张、书本的商队和商铺。

翡翠虎销售纸张、书本所得，三成归墨家，两成归张机，两成归罗网，一成半成归翡翠虎，最后一成半归儒家。

当然，儒家的出场费肯定不止这一成半的利润，但他们甘心让出那么多的利润也是有着前提的。

儒家只要一成半利润的前提便是，墨家必须每年为为儒家提供一定数量的免费纸张，而且是包括各种类型的纸张，还要以成本价为儒家印刷儒家典籍。

这场利益交换可谓是宾主尽欢，墨家和罗网暂时放下了长年的争斗；儒家和墨家之间，也不再相互攻讦；而罗网和儒家之间也走向了和平，儒家不再痛斥罗网残暴，罗网也不再于秦境内抑制儒家发展。

三方协议达成数日后，天下人才在惊恐中后知后觉地发现，墨家、儒家和罗网联合起来了！

（2248字）

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