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正文 第58章 唯才是举,打破阶层固化(第3页/共3页)

他们丫的就是西周的贤臣、忠臣,殷商的反骨仔!”

“比干、微子何许人?

一个是纣王的叔叔,跟其父亲争夺王位失败,一个是纣王的兄弟,跟帝辛争夺王位失败。

纣王改革奴隶制,破格重用有才能的奴隶(没办法,你们贵族不行啊),如此就肯定会撬动了原本属于微子、比干等贵族阶层的既有利益,招致他们的怨恨与强烈反对!

甚至,微子和比干要联合周人等其他诸侯,推翻纣王统治,恢复以前的老传统,保护自己原先的利益!

帝辛诛杀奸逆比干、放逐微子有错吗?

难不成还高官厚禄、好吃好喝的将这些奸逆供起来?”

陈麒麟根本停不下来,接着道:

“所谓不敬苍天,不敬神明,懈怠祭祀。

夏商周祭祀,乃用活人与牲口等祭祀!

商纣王之所以懈怠祭祀,是因其不忍看到活人用于祭祀,若这样的祭祀大行其道,人口肯定要减少,再者也太过残忍!

所以纣王最终废除用奴隶祭祀,打破祖制,这就被那些贵族骂为懈怠祭祀!”

“不敬苍天,不敬神明?

纣王帝辛只信:人定胜天!

虚无缥缈的神不应凌驾众生,更不应凌驾皇权之上!

所以帝辛反神,后人因此得到惠泽,思想不被神学束缚、禁锢…

否则,商朝之后朝代的帝王登基,都要接受神在世间代言人的加冕才行…”

陈麒麟一席话,让嬴政、扶苏等人对纣王帝辛的观感,大为改变。

原来帝辛,这般伟大!!!

同时,嬴政在如何解决大秦缺少人才的问题上,也有了新的启发。

李斯站立起身,道出疑惑:

“先生,既然纣王如此英明神武,雄才伟略,难道他就不知晓西岐会反?为何殷商还会被西岐所灭?”

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(本章完)
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