bsp;声音不大，但在安静的环境中，李子瑜还是听到了，忍不住好奇的问道，“什么真神？”

莫里西亚抬起头，似乎在回忆着说道，“如果凯尔鲁托斯神是和你说的一样，那就是一位真神，而不是一位普普通通的神灵。”

李子瑜露出不理解的神色，神不就是神嘛，怎么还特意弄出个真神。

见他不理解，莫里西亚解释道，“亡灵之主你可能并不清楚，在我们的古籍中将神分为了两类，一类为我们先祖一样的神灵，一类则是凯尔鲁托斯神一样的神明。”

“真神即指凯尔鲁托斯一样的神明，他们拥有无上伟力，可以开辟世界，创造生命，掌握权能，是不可战胜的存在。”

李子瑜挠了挠头，还是感觉不理解，如果按照莫里西亚的定义，他身边也有神啊。

别卜塔这个空间领主就符合莫里西亚口中真神的定义，可以开辟空间（虚空之地），创造生命（虚空虫族等等虚空生命），至于说权能，李子瑜不太清楚，他没有问过，不过别卜塔是空间领主，应该是可以掌握空间权能的吧？www.

不懂就问，于是道，“莫里西亚大祭司，如果按照您所说的，那所有的虚空领主岂不都是真神？”

莫里西亚无语的看着李子瑜，摇了摇头道，“不，也许是我解释的不够清楚吧。”

“真神的出现和其他生物的诞生是不同的，真神诞生于混沌或虚无之中，或是其他真神用神力和权能创造，他们的身份从诞生那一刻就已经注定。”

哦，原来是这样解释的。

李子瑜明白了，就是相当于神话中的盘古啊，女娲啊之类的，就算是真神呗，后来的修仙者，就不算是真神了呗。

突然他又好奇起兽人普遍的先祖信仰，按照莫里西亚的定义，兽人族的先祖肯定不算真神啊，那兽人先祖信仰算是什么？

他想莫里西亚提出了这个问题。

莫里西亚倒也没有回避，很直接的说道，“是神灵，英灵，信仰之灵等等，是一种后来存在的神灵。”

李子瑜还想问问幽魂算什么，是不是也是先祖信仰之类的存在，但想了想，又没有问出口，毕竟他号称亡灵之主，幽魂算是亡灵的一种，自己弄不清楚自己人的身份，多少有些说不过去，会让人笑话的。

想了想，李子瑜才再次开口道，“莫里西亚大祭司，真神是否是善良的？”

这个问题就很关键了，涉及到凯尔鲁托斯对他们的态度问题。

梅德族已经出现了，李子瑜总能找到对付的办法，但凯尔鲁托斯却是个奇怪的存在，如何对付，他心中是一点数都没有。

莫里西亚微微叹了口气，“对于真神哪里有什么善恶，善恶是什么？无非是我们给的定义，但真神会在乎我们的定义吗？他们远远高于我们，判断真神的善恶是没有意义的。”
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