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众人有些羡慕，然后开始各做各事，人就是要接受自己的平庸。

洛瑜倒是有些不那么潇洒了。

本来娶了西施之后，他每天都美滋滋的，即使什么都不干，光是看着西施那张脸，都有一种浑身通透的感觉。

但是后来他感受到了父亲的重视，身为洛国公室子弟，既然自己有天赋，那么就要承担起自己身上的重担。

“祖君薨前，念念不忘晋国、齐国之事，秦楚愈发强横，必须要竭尽全力的保证齐国、晋国的稳定！”

孔子开始著书，同时教导着自己的学生。

“明公所著的大同世界，是来源于素王，吾等所要做的，就是在现实之中寻求通往大同的道路。

一切的经典都要以此为准。”

洛明公所著的经典学说，连同孔子这些年的思考，开始在门徒之中大范围传播，他们联合着一部分洛国的公族子弟，渐渐地形成了以这些学说的阐释为核心的学派雏形。

两位圣人合著的学说，简直瑰丽至极，真的能让人感受到一个完美光辉的上古世界。

从洛辞开始，到洛言即位初期，这些列国之中的公子和士子来来去去，很多人奔向列国入仕，想要一展所学。这是学宫建立一百多年以来，最为繁荣昌盛的年代！

众人不仅仅讨论那些理论的思想，还将这些应用到列国的事务分析之中。由于身处大争之世，无论如何讲王道，最终画风还是跑到了富国强兵之上。

“天下列国，竞逐方伯之位，所有的国君都想要富国强兵，我等要么是列国贵胄，要么是大夫元士，正应该一展所学，襄助国君，执天下之牛耳。”

会盟之时，盟主执牛耳，所以有这个说法，现在除了楚国之外，还没有人想要代替周天子，主要还是局限在称霸之上。

在这种氛围之中，曾经担任齐国国相、辅佐齐桓公称霸的管仲自然就被频繁提起，尤其是他在齐国之中的改革。

管仲对列国所使用的各种政策一直以来都为人所津津乐道，但是从来没有过数百名才智之士一起研究。

现在这种才智之士，三天一小辩，五天一大辩，出乎所有人意料的，一种迥异于李耳天道和洛孔王道的学术出现了。

这种学说直指富国强兵的根源，那就是国家加强对土地和人口的管控，国家掌握更多的税收，最好是能够将每一个人的力量都压榨出来。

这样就能强国！

这种理论的出现让学宫之中的很多人怀疑人生，孔子更是少见的批评了这种理论。

更坐不住的是洛言，他没想到这些人这么快就搞出了霸道的雏形，有些无奈的感慨道：“王道出世，果然霸道迟早都会出现，只是没想到会这么快，天下的战争要变得更加惨烈了。”

然后他转头就开始派人抄录这些霸道的理论，同时开始修改洛休当年注下的书籍，从而寻找霸道的缺点。

学宫之中的争论愈发激烈，甚至发展到宫外约架的地步！

又是一年，
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