孔甲开始，夏王室的统治力已经很弱了，诸夷多不来朝，仅仅控制着今天山东东部的部分地区，也就是东夏的地方，以夏邑为中心四周不太多的一千七百来个方国族氏，也不能完全控制，再往西，力量达不到了，所以国运已经开始出现衰落的迹象，最明显的就是国力供应不足，连粮食都不够吃，孔甲听信了大臣的建议，要求国人少生孩子或不生孩子，减少人口。

孔甲活得年岁老大，大概接近一百岁，他去世后，儿子皋即位，皋都快八十岁了，干了三年，挂了；之后是皋的儿子发即位，也六十多岁了，而且身体有病，大概就干了七年，也死了。

他死这年，昆仑虚（也就是今天山东的泰山）一带发生了强烈的地震，山崩地裂、渊泉沸腾，还伴随着电火闪耀、隆隆雷鸣，天空都变成了赤红的颜色——预示着夏朝的最后一位王出现了。

后发重病的时候，就派人把在东昆仑（即今天山东的沂山）当少师的太子桀叫回来，当面传位，安排后事，让大宰（又称冢宰）关龙逢为相国，大尹（又称大宗）皇图为辅，等于是两位顾命大臣。

后发驾崩之后，太子桀即位，就是夏后桀，史称夏桀。

夏桀回来即位的时候是二十九岁，以明年为元年，这一年，据说就是公元前1631年，这年夏桀正好三十岁。

很多人认为，夏桀是历史上著名的暴王昏君，一定混蛋糊涂得要命，其实那是理解错了，夏桀非常暴虐是不错，是因为他生性暴躁，而且很凶狠残忍，这点也和他的武士身份有关。

但是他一点都不混蛋，甚至可以说是“圣明”。他在东昆仑庠跟着高人学艺十年，没白学。

夏桀上台以后，第一次朝会，在斟寻的夏邑显宫大室。

显宫是夏后的王宫的名称，大室是古代宫中最大的宫室，又称为“宣室”，相当于现在的大礼堂，也是古帝王的朝堂，平时在这里朝会群臣、发布诏令，也可以举行祭祀、宴会、接待来宾等等。

夏桀在大室正席上的玉斗榻上坐着，手里握着金槌。群臣就在两侧坐席上，按照品位等级列坐。

玉斗榻相当于王座，做成北斗形，镶以美玉，斗柄高跷，斗杓部分就是坐榻，上面铺着席，君主就坐在上面临朝。

根据古代传说，北斗为上帝之车，运于中央，临制四向，所以人间的君主的坐榻也设计成北斗的模样，装饰以美玉，称为“璇玑玉衡”，帝王坐在上面发布政令，《尚书·舜典》里说“舜在璿玑玉衡，以齐七政”，就是这个意思，是虞朝传下来的制度。

金槌则相当于西方帝王的权杖，那东西据说是夏朝的开国君主夏后启铸造的，本来君后是持王斧，表示重权在握。夏后启觉得斧子不好拿，掉了容易砍伤脚面子，就铸造了这个金槌，实际上是青铜造的，上面嵌着金花和美玉，也叫“中杖”，象征王权。

夏桀看看下面来朝会的五六百个方国部族，拉着脸，皱着眉。

等所属方国的诸侯朝贺完毕，退出去了，夏桀从坐席上站起来，端着金槌，迈步往外走。

群臣见君上往外走，也都急忙站起来跟着，走出大殿。

夏桀头也不回，出了大殿往东，那里是鼎台，一座高台上建造着宏大的厦屋，里面安放着九鼎，也被称为“
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