来到大街上，却听见一些百姓在议论，原来，刚才夏桀说的那些什么太阳之类的话，早被小寑宰卖给了在酒池门口收集小道消息的小报记者，顿时就风一样传开了。

伊尹跑回家里，闷坐着想了想刚才的事情，越想越觉得不对头。

他现在感觉到，夏桀这么搞法，真的离完蛋不远了，而这时候商汤那里却搞得风生水起，许多国家人才都去投奔，商汤的底子越积越厚，那么，将来如果夏王朝崩盘，很可能就要从商国那里开始。

这天，伊尹闷得慌，在府邸的院子里徘徊。

义伯仲伯带人买东西回来，看到伊尹无聊，就上前来说：大人，您这么闷着也不是办法，不如到外面去逛逛，散散心。

哦，没啥逛头伊尹来到夏邑时间不短，夏邑都逛遍了。

嗨，夏邑这里好玩的地方多了去了，仲伯说：在牧宫斜对面那条纵街上新开了一家乐庠，都是美女啊，客人很多，达官贵人都去，不如咱们也去那里玩玩。

好吧，反正无聊。

义伯仲伯出来给准备了车辆，义伯赶车，到了那条大街一看，果然有一家新开的乐庠，称为大乐野——是取自先王夏后启在大乐之野歌舞《九歌》《九招》的典故。

三代之时民神杂糅，人们迷信得很，巫风盛行，经常要举行各种祭祀，祭祀就离不开音乐和舞蹈，无论是官方还是民间，都大量需要这种人才，大家看看殷墟卜辞中所说的万舞这两种人就是王室的专用舞师，而且经常说多万多舞，就是一群人，古代的歌舞都是集体舞，很少有独舞。

所以，民间很多对艺术有爱好的年轻人就投身到这种娱乐业中，学习歌舞，不仅能娱乐自己，也娱乐神灵和他人，更主要的是可以养家糊口，如果成为受大众欢迎的小鲜肉，当个流量明星，还能发大财。

自然，民间为了培养这方面的人才，就有了乐庠，也称乐序乐学，相当于唐代的乐坊，就是民间教习歌舞音乐的场所，里面有专门的籥人倡人舞师伎师教习民间的年轻男女奏乐唱歌跳舞杂耍。

籥人是音乐老师，教各种乐器。倡人是声乐老师，教唱歌的。舞师伎师是舞蹈老师，不光教跳舞，还教一些杂耍之类的玩意儿。

教习的同时，也搞演出活动，毕竟大家还要吃饭。

乐庠大多有演出的大房子，称为乐大室；差一点的是露天演出，称为乐墠或乐圃，就是音乐歌舞的场地。来的客人可以用一定的财物当门票钱，进去听歌看舞。

客人看中了某个女演员，可以上去搭扯，只要唠得来，花点儿财物就可以弄点不尴尬的事儿——在原始荒蛮的时代，祭祀时观社尸女习见，男女淫奔野合成风，为贵族服务的女巫也多和贵族子弟有那方面的事情，没那么多仁义道德观念，这都不是事儿。

所以那时候的乐庠就是最原始的娱乐场所，虞夏商周都有，是后世青楼妓院的前身，大家后来说那些卖身的女子叫娼妓，其实本来是倡和伎，就是歌者和舞者，不是性/工/作者。只不过青楼妓院把性放在第一位，歌舞艺术成了辅助，自然娼妓也就成了/性/工/作者的名称。

到了大乐野乐庠门口，义伯塞给看门的阍人一个青铜箭头，阍人把他们放进去。

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