废除兄终弟及之制。不知诸位爱卿意下如何？

群臣开始议论纷纷，商汤仔细听着，群臣是分为两派，一派赞成，一派反对，两派就宗法制度问题各执己见，发生了激烈争论。

商汤看看伊尹：右相大人是什么意见？

伊尹急忙出班奏道：君上，臣下以为此事不可如此决绝。

哦？爱卿说说看。

伊尹说：父死子继与兄终弟及，这是虞朝以来一直施行的制度，它如此施行不是没有理由的。如果君主有子嗣，壮而有能，则父死子继固然甚善；但是很多情况下是不如人愿的。以有夏先王为例，夏后启传子太康，而太康无子，故以弟中康嗣位；又以我有商先王为例，先王季有二子王亥王恒，王亥被有易人所杀，而子微尚幼，不能统帅商民，故以其弟王恒嗣位。可见，兄终弟及也是保证王位继嗣不绝的一个办法，断不可废弃。

伊尹举的第一个例子还好，举的第二个例子可起了相反的作用，因为仲虺已经给商汤说过此事，王恒的即位导致了商人的第一次混乱和分裂，而且商汤这次讨伐西商与此事有直接或间接的关系，恰恰是商汤的心病。

商汤想了一下，说：兄终弟及，是在特殊情况下不得已而为之，绝非继嗣正道，而且会导致国家内乱，骨肉相残，所以予一人认为此事不值得提倡。现在予一人有子有孙，不能考虑此事，也不想给后人留下这个漏洞，所以，予一人决定废弃兄终弟及之制，以父死子继为宗法正统。

伊尹愣住了，这时商汤第一次拒绝了他的建议，这可是以前从来没发生过的事情。

不过商汤已经做出决定，伊尹也不好再说什么，就行礼道：君上既已做出圣裁，臣等理当奉行！

群臣见伊尹都答应了，也一齐行礼受命。

商汤随即在朝堂上宣布：自己万年之后，太子杺嗣位；立太子杺之子伯至为孙太子，太子杺万年之后，即立伯至为王。

这个制度就这么确定下来，但是商汤驾崩之后，就被伊尹给破坏了，这是后话。

从朝堂上出来，宫正黑颠凑到伊尹面前，说：老师，学生以为君上的做法欠妥。

伊尹看看他：你怎么这么说？

学生以为老师说得对，父死子继和兄终弟及本来就是两种可以互相补充的继嗣制度，不能只用一个而不用另一个，那会出问题的。

伊尹摇摇头说：黑颠，事情不像你想得那么简单。君上自有他的的打算，既然君上已经做出裁决，我们做臣子的只能奉命。

是是，老师说得对。黑颠说：普天之下，唯君为大，臣子无论到什么份儿上，都还得奉行君命。

伊尹又盯着黑颠看看，叹口气，低头上车走了。

商人迁国不到半年，国中就闹起流行病来，许多人病倒，而且开始死人。

这病很奇怪，西商本地人不病，野蛮人们也不病，只有从景亳迁徙来的商人才病。

刚开始的时候，是城邑之外的黎民生病，后来城里的邑人生病，再后来，连贵族们也开始生病，后来连商汤都病倒了，头晕恶心，呕吐痢疾，浑身无力，还发烧。而且祸不
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