伊尹第一个火了：他刻意设立的先桑先蚕的祭祀，只保留先蚕的祭祀，把先桑神给去掉了，这等于不让伊尹再祭祀母亲；神乌祠直接当作淫祠被剔除，等于自己的恩人灵乌雅儿也不再享受祭祀。

第二个火的是左相湟里且，因为他虽然是商王室的同宗，可他的祖先是报丁（殷墟卜辞中作“匚丁”）的弟弟、商王厂（音岸）戊之后，是旁系先王，在被移出周祭之列。wǎpkānshμ5

原来，在商王报丁驾崩的时候，他儿子示壬（主壬）年龄还小，只有四岁，不能即位，只能兄终弟及，结果他的四个弟弟为了王位争斗起来，国家发生了内乱：

二弟厂戊先即位，干了一年，就被三弟厂己联合另外两个弟弟给干掉了，厂己当了商王。

可两个弟弟又不服，只干了三年，厂己就被两个弟弟联手干掉了，两个弟弟厂庚、厂辛轮流为王，但都干得时间不长。

厂庚干了五年，突然暴毙，有人怀疑是他弟弟厂辛给谋害的，然后厂辛即位，干了七年，为人贪婪暴虐，很不得臣民的拥护。

这时候报丁的儿子示壬已经长大**，在宗族势力的帮助下，逼迫厂辛退位，夺回了王位，示壬就是《史记·殷本纪》中的“主壬”，即商汤的爷爷。

因此在商人的先王世系里，报丁、示壬、示癸、大乙（商汤）是直系先王，而厂戊、厂己、厂庚、厂辛是旁系先王，根据商至的要求，旁系都要从先王的周祭谱中移除。

结果，不仅湟里且火了，连旁系先王之后的其他大臣也火了，大夫南门遣和南门隋兄弟首先出来反对，这两位是前“七大夫”之一的南门蝡的儿子，他们是厂辛的后人，坚决不同意把自己的祖先踢出祀典。

左相湟里且立刻表示支持南门兄弟。

其他一些代表旧派势力的宗族大臣纷纷表示反对改革祀典，宁愿对诸侯和黎民百姓加征重税，也不能废除先王的祀典。

伊尹说：“我先王成汤，严格遵守上天的明命，以侍奉上下神祇。社稷宗庙，没有不恭敬严肃地祭祀的。上天感念他们的德行，因此授予大命，抚绥万方。臣下也亲身辅佐他左右，并受先王委托，辅佐君上继承成汤之业。当年臣下专门去西邑夏查看，夏后桀淫于游乐，惑于妺喜，宠幸二玉，沉湛于酒，荒废先王祀典，不敬鬼神，只想靠他强大的军队来维持国政，结果他也灭亡在这上面，断绝了有夏四百余年的基业。君上要以此为戒啊！严肃地对待您的王位，不要做出错事来，磨灭了祖宗的荣光！”

湟里且也进谏说：“君上，祀典乃先王成汤所定，先王有言：祀典乃国之大事，国运兴衰尽在于此。过去现在君上不鉴于有夏之亡，而要妄改先王祀典，此亡国之举，断不可为。”

商至听了，不为所动：“修改祀典之事，予一人考虑了不是一天两天了，现在的祀典荒芜泛滥，遏绝商邦之财，国家路罢（疲惫），人民困顿，再这样下去才会亡国，所以不能继续下去，必须改变！”

伊尹见说不动，有点急了，想了想，决定以退为进，再拜稽首：“如果君上不听臣等之言，那么臣也不愿意担这个会导致亡国的罪责，臣请致士，退隐于荒野。”

“如果右相大人觉得操持政务太累，休息一下也好，”商至毫不在乎，他早对这个姥爷有成见，更厌倦了伊尹的专
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