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正文 第四十七章 耆英会(第4页/共5页)

之后,无论是皇后还是皇太后,都将自动丧失对朝政的处断权,都应该主动归政于天子!

这不仅仅是礼法,也是制度,更是士大夫们的原则。

可是,司马光知道。

这种礼法上正确,制度上天然合理,士大夫们全体认同的东西。

在朝堂上就是另外一回事情了。

当初,章献明肃垂帘,可是连天子冠冕都穿过的。

仁庙成年后,这位皇后,无视了朝野上下要求归政的呼声。

她将权力,一直留到自己咽气的那一刻!

司马光的父亲司马池,就经历过章献明肃垂帘时期的朝堂。

所以,司马光记得自己父亲对章献明肃垂帘时期的评价:几与武后无异!

那么,问题来了。

假如将来皇子成年,而两宫不愿归政或者说有一位不愿归政,怎么办?

范祖禹看着司马光的神色,也终于反应过来。

在资治通鉴书局中,范祖禹负责的是唐代部分史料的整理和汇总、编辑。

他哪里会不知道,那些唐代宫廷内部的血雨腥风?

只是,范祖禹毫不担心。

“相公不必担忧!”范祖禹拱手劝道:“我朝自有法度在!”

大宋不是汉唐。

大宋文治,经历百年之后,已经达到了前无古人的高峰。

条法、例法、成法,无处不在,无所不包。

虽然有冗官之弊,却再无汉唐之乱政。

尤其是在经历了仁庙时代后,制度上已经杜绝了女主乱政的可能性。

当初,慈圣光献垂帘,就被韩忠献公率着百官,逼回了保慈宫。

士大夫们,只会认同天子秉政的合法性。

太后、皇后听政,只是事急从权的无奈之策。

只要天子表现出,他可以秉政的能力。

那么不需要天子本人开口,士大夫们就会动手,让太后、皇后归政!

司马光听着,只是笑笑。

这个后生晚辈什么都好,就是太年轻,也太天真!

两人正说着话,就有着下人来报:“相公,文太师遣人送来请帖,请您今夜至洛阳资圣禅院相会!”

一张鎏金的请帖,被这下人,呈递到司马光面前。

司马光接过请帖,打开一看。

便见着请帖上,用着‘尹叟敬拜,迂叟敬启’的文字。

他顿时就笑了起来。

尹叟就是那位已经致仕的三朝元老,太师文彦博的雅号。

而司马光自号迂叟。

将请
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