儿在，恭听大人教诲！”

司马康虽是司马光嗣子，但他和司马光夫妻的感情却无比亲密。

因为司马光夫妇虽未生他，但养育教导之恩，却重于一切！

“勿忘当年为父示汝之贴，要将之世代相传，以为家训！”司马光看着他道。

司马康流着泪，带着自己的儿子，如今才七八岁的司马植重重磕头：“唯！”

在洛阳的时候，司马光曾专门写了一篇文章给司马康，以督促其品德，命其日夜诵读。

其文曰：训俭示康。

全文以大宋三位以俭朴闻名的士大夫的例子，再取古代贤臣的故事举例，全文以‘俭，德之共；侈，恶之大’为中心思想，反复教育要求，司马康和他的子孙要遵守。

“老夫去后，洛阳诸园，包括独乐园与叠石山庄，皆当市之，所得钱帛，于涑水购地，以赠涑水无地百姓，所余之数，则买米、布，以馈孤寡……”司马光继续对司马康道：“老夫在世，未能为父老造福，今当死，生平仕宦及仁庙、英庙、先帝、当今所赏诸般财物，当复归于民！”

司马光的原则性是很强的。

他为官这许多年，家乡涑水的父老，曾多次找他帮忙。

但他全部拒绝，甚至不与之见面。

这既是为了原则，也是他必须在天下人面前保持的形象。

可乡土情怀，却是每个士大夫心中挥之不去的东西。

如今临终，自当散仕宦数十年之余财，以谢父老桑梓。

这也符合他的经济思想——天下财富，自有定数，官府手里多了，百姓手里就会少。

所以，他今当死，自当将这仕宦数十年来，从国家所取得的俸禄、赏赐，散与百姓、父老。

司马康顿首而拜：“唯！儿谨遵大人教诲！”

没有半点犹豫和迟疑。

众人见着，都是纷纷感佩。

范祖禹、刘攽等人，更是无比崇敬的看向司马光。

当代大宋，因受范文正公（范仲淹）的影响，有很多士大夫，会在致仕后，或临终前，将自己仕宦所得的全部财产，拿出来购地买宅，设为族产、学田、学斋。

但，像司马光这样，在临终时，将自己仕宦数十年的一切，全部捐出来，散与桑梓父老的，却几乎没有！

“杜工部言：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”吕公著沉声叹道：“君实，当可为天下楷模！”

对士大夫们来说，兼济天下的理念，是每个人都有过的。

可是，临到头来，几个人能做到呢？

这可是我家真有一头牛啊！

能学范文正公，已经是很多人的极限了。

更多的人，还是会选择做一个守财奴。

典型的例子，就是王珪了。


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