p; “若是有药物辅助,这种增强会更显著。”
“身体受伤之后,那一丝热气还能主动修复身体的损伤。”
这自然不是完全因为修炼五禽戏的效果,肯定有养生主的原因。
修炼五禽戏,经由养生主,产生了那丝改善体质,能疗伤的热气。
虽然增加的效果不显著,可日积月累下去,那可不一样了。
周清再观察养生主,没有新的内容产生。剩余的寿命依旧是三十年。
这是个大概的数字。
看来还没到量变引起质变的过程。
周清按捺住心中的欣喜,眼下他又多了一项新的支出。那就是买药。
有药物辅助,显然能加快他修炼五禽戏的进度,而且能增加黑虎拳的威力,不至于一招黑虎掏心打出去,自己拳头还要遭那么大罪。
说来说去都是要钱。
读书、习武、养身,都要钱。
而且他还需要一个安静的环境。
练习虎戏时,周清明显感觉到周围空间狭小,打拳不够舒展,不够畅快,若是去野外,既不安全,也可能生出事端。
…
…
十天很快过去。
周清白天在村塾教书,顺便写字静心。
回到家里后,便开始修炼五禽戏和黑虎掏心。
周清教书讲究效率,因材施教。得益于强大的记忆力,对每个学生的进度都了如指掌。
实在犯难的,还利用想象老虎的神韵,来吓一吓学生。
如此一来,学生们都有明显的进步。
这些村里的人看在眼里。
在他们看来,村塾的学生明显更稳重了一些。
周清教书,不知要把他们教成书呆子,课堂上会解释一些文字的含义,尽量用生动活泼的语言。
当然也讲故事。
这一天,周清讲了愚公移山的故事。
这个故事,学生们都没听过,听完之后,都沉浸在故事里。
周清于是让学生们提问。
有学生于是发问,愚公的子孙后代真的会按照他的意志一直移山吗?
周清笑了笑,说道山神像不像鱼肉乡里的某些人呢?
愚公是平民,也是家族的长者,大家不是要听他的话,而是只有围绕在他身边,才能避免被鱼肉。
当愚公和他们的子孙表现出宁为玉碎,不为瓦全的决心时。
山神们自然害怕退缩了。
拼命不值当,所以会选择换个更软弱的地方继续鱼肉乡里。
历史从来不是真正的历史,神话也从来
『加入书签,方便阅读』
-->> 本章未完,点击下一页继续阅读(第3页/共5页)