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正文 第六十章 神器(第1页/共2页)

“神器其实并没有你们所想的那样威力无穷,普通人拿起来就能毁天灭地。你们认为神器是什么?”见到众人的表情,九千反问道。

“你已经说了啊,我们认为的神器就是那样,普通人拿起来就能毁天灭地,难道不是嘛。”

九千摇摇头,接着说道:“不是的,顾名思义,神器就是神用的器具,就算一张餐巾纸,如果神拿来用过,他也就成了神器。只不过因为用途不同和使用时间的长短不同,造成器具沾染的神的气息强弱不同,这又造成了器具的威能不同。就是说是神造就了神器,而不是某个神器就能造就一个神。”

“像这把弓,离开主人太久,气息逸散得差不多了,作为空调都赢不过三匹柜机。但在他的全盛时期,全力一击甚至可以冻住时间和空间,永恒级战舰都扛不住几下。”

郑浪注意到了九千话里的一个关键点,当即指出道:“那么神为什么要使用餐巾纸?”

猫耳娘反手就给了他一对白眼。

乐紫凰问道:“哆啦噩梦,你说的神是我们所认为的那个神吗?真有神吗?”

九千听到这个称呼,满脸黑线,说道:“神确实是存在的。但根据我对地球文化的了解,我们所谓的神跟你们所谓的神存在巨大区别。”

在狄文明的观测记录中,神的出现时间不可追溯,似乎伴随着宇宙诞生就已经诞生。在狄文明漫长的历史当中,跟神的接触不在少数,但大部分情况下,都是敌对立场。

神的形象和威能形形色色,但大部分可观测到的神,缺少自主意识,只会按照一些既定的规则行动。

狄文明对神做过相当深入的研究,所谓的神,比起智慧生命来,更类似于群体意志,就好像所有的脑细胞组成了你,以此类推,当一个区域内,智慧生命突破一定数量级后,也会形成一个意识,这个意识就是神。

当这个数量级较低,或者组成这个意识的智慧生命智能不高时,这个神就会表现为缺少自主能动性,只会按组成他的智慧生命的集体趋向行事。譬如说,抵抗巨大的天灾,消灭潜在的威胁等。

当一个文明的智慧生命足够多,或者单体智能极高时,他们的神就会渐渐拥有自己的思考能力,具有主观能动性,但大部分神达不到这个级别。

郑浪试着理解了一下,大概就是如果广东人口够多,那么就会形成一个广东神,而这个广东神一定喜欢吃福建神,以此类推,湖南神喜欢吃辣,四川神无酒不欢。

所以根据这个理论,狄文明定义下的神,不会像地球传说的神那样有众多职司,不会有火神、战神、爱神等一大堆眼花缭乱的神职。一整个文明只会形成一个神,最多当这个文明足够强大,下辖众多人口和星球时,会在各个星球上形成次级神,但这些次级神普遍都不会有自我意识。

这样形成的神,会在他诞生时所在的区域形成神域,平时都在里面生活,无法降临主物质世界。神域有着不同于外界的规则,幸运的信众会获得移居神域生活的机会,但也无法再回到主物质世界。

但在多元宇宙之中,有少数极度发达的文明,研究触及了神的领域,他们可以主动打开神域,并在需要时召唤神参与战斗。在旧狄文明毁灭的最后一战中,就有几位这样的神参与了战
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